Читаем Империализм и серпентарий Апокалипсиса полностью

В любом случае, сами коммунисты, сама Советская власть в лице Верховного Совета СССР, в начале октября 1990 года принявшего соответствующий закон о свободе вероисповеданий, и Верховного Совета РСФСР в конце октября этого же года юридически закрепили конец гонениям на Церковь, на религии. Никакого явного давления со стороны кого-либо в сторону принятия такого рода законов не было. Вместо того, чтобы отмечать этот факт подобающим образом, ревнители не по разуму всячески его затушевывают, создавая впечатление у неосведомленных верующих, что лишь расстрел Съезда народных депутатов и прежней Конституции, а также развал СССР положили конец притеснениям.

Из лагеря, противостоящего либеральному войску «царя Бориса», пленившему Россию, вышел практически единодушный вердикт: Ельцин – это абсолютное зло для России. Давайте послушаем некоторых из «присяжных заседателей». Вот что сказал Вадим Нифонтов в статье «Заложник Зла», опубликованной на сайте АПН: «Перед всеми остальными стоит простая задача – назвать, наконец, вещи своими именами… А все без исключения наследие, созданное покойным, подлежит постепенному, но неизбежному демонтажу. Как химера, сравнимая с худшими диктатурами прошедшего века, еще более худшая от того, что называла себя "демократией". Конечно, сразу ничего изменить не получится. Моральная атмосфера, которую породил ельцинизм, еще долго будет нас отравлять. Надо хотя бы по чуть-чуть, понемногу, по маленькому шагу в день… Ельцин – он ведь живет и в каждом из нас, даже если мы этого не осознаем… Таким образом, у нас появляется некий простой, техничный метод оценки. Заметьте, я не призываю сейчас вернуться к какой-то там абстрактной морали, к религиозным и прочим нормам. Пока все намного, намного примитивнее. Принцип проще пятака: я не буду поступать так, потому что это "ельцинизм". Это точка отсчета, за которой – только абсолютное зло и миллионы безвестных могил»55.

Егор Холмогоров в статье «Ельцин – это ад», опубликованной на сайте «Русский обозреватель», пишет: «Ельцин – это ад. Ельцин – это абсолютное зло, которое случилось с нашей Россией двадцать лет назад. Ельцин – это то, что никогда не должно повториться. <…> В истории русской власти бывали времена большей жестокости, несправедливости, бессмысленности. Но никогда не было большей мерзости, большего маразма, большего разложения и безысходности, чем эпоха Ельцина. Ельцин – это предел того, что Вячеслав Иванов называл "ариманическим началом", применительно к русской государственности. Всесмехливый ад пустоты и ничтожества, затягивавший в себя страну, нацию, государство. Все попытки оправдать Ельцина сводятся, по сути, к одному, – к формуле "а мог бы и ножичком полоснуть". Никогда за всю тысячелетнюю историю русский человек не презирал своего государства сильнее, чем в эпоху Ельцина. А вместе с государством никогда сильнее не презирал и себя. <…> Ельцин, к сожалению, не фигура, ставшая историей. Мы по-прежнему стоим перед выбором и вопросом. Или ельцинщина не ад, и ее продолжение возможно. Или – ад, и наше государство должно выдавливать из себя Ельцина бочками. Поэтому поймите сами, и детей и внуков научите: Ельцин – это ад»56.

Писатель Юрий Поляков в интервью, опубликованном в газете «Время и деньги»57, говорит: «Мы думали, что чрезмерное идеологическое давление на людей – это абсолютное зло, но теперь ясно, что это зло относительное, а абсолютное – полное отсутствие государственной идеологии, то, что мы имели при Ельцине, что нанесло нам громадный урон, и мы только сейчас начали из этого выпутываться». Отвечая на вопрос о том, какое, на его взгляд, самое позорнейшее событие новейшей российской истории, Юрий Поляков сказал: «Расстрел Белого дома. Я, кстати, тогда был автором единственной протестующей статьи, которая вышла в "Комсомольской правде", за что ее закрыли на один день… А если брать политическую фигуру, то это, конечно, Ельцин. Это позор новейшей русской истории. Думаю, он будет стоять в отечественной истории гораздо ниже, чем даже Святополк Окаянный или Лжедмитрий…».

Политолог Евгений Гильбо так отозвался о Ельцине: «Сегодня уже понятно, что Ельцин войдет в историю как образец совершенной моральной деградации, воплощенного в жизнь абсолютного зла. Но нельзя сказать, что он совершал только безнравственные поступки. В его жизни были моменты, когда он делал верные и нравственные шаги. И пожалуй, именно эти шаги, сделанные им вопреки своему обыкновению и карьеристскому расчету, оказались самыми верными в его карьере, привели его к посту Президента РФ. Но заняв этот пост, Ельцин никогда более не совершал ни одного нравственного поступка, не принял ни одного решения, которое было бы верным с точки зрения как стратегического развития страны, так и его собственных интересов. У Ельцина могло бы быть великое царствование, но он умудрялся каждый раз выбирать из всех зол наихудшее»58.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?

Журналист-международник Владимир Большаков хорошо известен ставшими популярными в широкой читательской среде книгами "Бунт в тупике", "Бизнес на правах человека", "Над пропастью во лжи", "Анти-выборы-2012", "Зачем России Марин Лe Пен" и др.В своей новой книге он рассматривает едва ли не самую актуальную для сегодняшней России тему: кому выгодно, чтобы В. В. Путин стал пожизненным президентом. Сегодняшняя "безальтернативность Путина" — результат тщательных и последовательных российских и зарубежных политтехнологий. Автор анализирует, какие политические и экономические силы стоят за этим, приводит цифры и факты, позволяющие дать четкий ответ на вопрос: что будет с Россией, если требование "Путин навсегда" воплотится в жизнь. Русский народ, утверждает он, готов признать легитимным только то государство, которое на первое место ставит интересы граждан России, а не обогащение высшей бюрократии и кучки олигархов и нуворишей.

Владимир Викторович Большаков

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное