Империя духа

И вот такое это было огромное существо, содержащее в себе много душераздирающих отдельных существ, ненавидящих друг друга. Тяжело и вязко это огромное сверхсущество бродило по своему миру…

Изумили меня до непонятной жалости создания, над сознанием которых проходила некая глобальная реальность, Сила, а они сами были только щупальцами этой Силы, которыми она ощущала, цепляла тот мир, в котором находились эти создания, и их глазами осматривала этот чуждый ей мир. Для чего?

А теперь пора остановиться и самому себе задать вопрос: почему я не осуществил Богореализацию, по крайней мере, до конца? Что заставляло меня метаться по бесконечным мирам? А ведь я мог, думаю, осуществить это последнее чудо: войти в ослепительно-вечную, всемогущую абсолютную реальность и навсегда освободить себя от пребывания в чёрном мираже этих всех вселенных и миров. Вместо этого я сижу здесь, как идиот. А я ведь вполне осознавал себя как единое, вечное, не рождённое Я в оболочке чистого Сознания и чистого Бытия, пребывая в этом, в Самом Себе, пусть временами, — если б постоянно, меня бы здесь не было… Но что-то заставляло меня не делать последнего шага… И я уходил, я метался… Уходил из духа в свою видимо человеческую душу. А душа звала, металась, вела за собой дух, божественное Я, которое и есть моё истинное Я.

Здесь, на земле, этот путь в истинное своё Я нашёл полное подтверждение в великих книгах, например, в практике такого метафизического гения, каким был Рамана Махариши, индус, при земной жизни осуществивший полную Богореализацию. Не мешает и мне довести здесь этот «путь» до конца. Но я чувствую, что мог бы сделать это значительно раньше.

И, тем не менее, я здесь — в этом человеческом теле, довольно нелепом, по большому счёту, нескладном и обречённом. Но жаловаться тоже нелепо, раз есть возможность вечной жизни. Фактически и у всех этих существ, крутящихся в вихре тварных миров, есть или будет возможность в том или ином состоянии, пусть даже для некоторых нереализованном, пассивном, безосознающем, фиктивном, так сказать, вернуться в Первоначало, а там… Ждать иного творения, снова возникающей пульсирующей Вселенной.

Для Всевышнего, как говорят некоторые, это может быть просто забавой или неким трансцендентным наслаждением, а для нас… Но кто мы?.. От этого в каждом индивидуальном случае и зависит ответ.

Но даже самые отпетые после немыслимых, полувечных страданий вернутся в Вечное Логово, но, конечно, личность их будет уничтожена, а вернётся только безличностная первооснова.

И ещё, при всей до исступления странной и какой-то необъятной судьбе миров и существ в них, обвинять Абсолютное Начало, Бога (чем примечательны богоборческие порывы) в эдаком людоедстве, издевательстве над Своим творением в конечном итоге весьма глупо и даже недостойно человеческого ума. Да, многое непонятно, странно, Бог может видеться даже как нечто устрашающее, но, во-первых, нормально, ибо глубинно-конечный смысл всего доступен только Первоисточнику. И нечего объяснять то, что нельзя понять, и лезть туда…

Но самое главное: вечное Я, абсолютный субъект, метафизическая личность этого первоначала тождественна тому высшему Я, которое присутствует везде, а в человеке является его истинным, хотя и скрытым, требующим реализации, неуничтожимым Я.

Извините, но иметь такую милость к собственному творению, когда как будто бы Творец и Его творение должны быть не различными, — это уже превосходит уровень естественного милосердия. В Веданте это выражено простой формулой: «Я есть Брахман», т. е. абсолютная реальность. Это вам не мелкое, ничтожное эго, ложное Я… И самое примечательное: «Знающий Брахмана не знает скорби». Это особенно звучит в тех мирах, где всё живое пропитано скорбью.

«Знающий», то есть реализовавший своё абсолютное начало, освобождённый, не знает не только скорби, но и безумного, напряжённо-истерического хохота вселенных… Нет, нет, я имею в виду хохот богоборцев.

Итак, всё встаёт на свои места — есть и гармония, и смысл, хотя и страшно где-то из-за этого мистического, таинственного всемогущества… И всё же во всей этой картине есть что-то ускользающее от взора, что-то сверх того. Не должно быть стен, но и дурная бесконечность абсурдна… Не хочу сказать или повторить, что, если существует гармония и, скажем, некий высший закон, то как-то скучно, неловко, что нельзя обойти, отвергнуть истину ради чего-то большего… Может быть… Просто есть нечто сверхъестественное, что говорит: не то, точнее, не всё, даже далеко не всё… Почему? Этот бунт против всякой завершённости — явный признак русской души.

Теперь, после глубоких медитаций, я могу закончить эти записи. Да, я, кажется, познал, кто я и почему ушёл с прямого пути. Просто было не время входить в неописуемую, вечную абсолютную реальность. Не время, потому что я искал то, что «не дано» ещё, во всяком случае, человеческой душе. Путь к Богу нам дан, дано и многое другое, но есть нечто, что никому и нигде ещё не открыто, не только людям. В принципе не дано, и, может быть, это немыслимо будет открыть.