Да и глупо сравнивать четыре класса моего времени и три-четыре класса какой-нибудь церковно-приходской школы. Научили считать и фамилию свою написать вместо крестика, вот и ладушки. Зачем крестьянину грамота? Нет, не спорю, в гимназиях учили хорошо, давали вполне себе классическое образование, но скольки процентам потенциальных учеников были доступны городские гимназии? Особенно после пресловутого закона «О кухаркиных детях»?
Конечно, в Османской империи дела были еще хуже, и это «хуже» досталось нам по наследству.
Впрочем, образование и медицина были не единственными нашими вопросами и проблемами. Чего только стоило протащить через Госдуму «Закон о народном благе, экономическом развитии и общественных интересах», по которому казне дозволялось принудительно (правда по рыночной цене) отчуждать частную собственность, если городские, уездные и прочие власти находили, что сия собственность мешает развитию города или региона. Не скажу, что закон был очень популярен среди элит и прочих их депутатов, но я не мог позволить отдельным личностям стоять на пути прогресса и реконструкции. Если какой-нибудь частный сарайчик расположен на пути будущей магистрали, то значит так тому и быть. История с невозможностью реконструкции Верхних торговых рядов, именовавшихся в мое время ГУМом, когда сотни собственников не могли договориться между собой о ремонте, пока посетители не начали проваливаться на этаж ниже, заставляла меня положить конец частной вольнице. Кому не нравится — путь в Мексику открыт, а батька Махно научит любить анархию.
А наука сколько съедала денег? Просто прорву. И на полезные дела, и на всякие поиски марсиан.
Тру глаза. Как мне осточертело здесь! Два дня. Два дня до окончания карантина. Так, чтобы я мог наконец-то подняться с сыном на борт «Империи» и свалить отсюда.
Домой. Я хочу домой.
ТЕКСТ ВИТАЛИЯ СЕРГЕЕВА:
ГАЗЕТА «НОВАЯ ЖИЗНЬ» (Санкт Петербург). 28 мая 1919 года.