Империя камня и веры

Габриель сидел за столиком вместе с Верном, Артийем и Элен. Артий и девушка о чём–то дружно разговаривали, временно поглядывая на спор, Верн потягивал кофе из чайной кружки, а Габриель смотрел на жаркую полемику и нервно поглядывал за Элен и Артийем, которые сидят прямо у старой кирпичной стены. Слабое освещение только придавало мистической полуреволюционной томности происходящему, хотя и режет по глазам.

– То, есть ты считаешь, что именно государство может обеспечить людям их жизнь, а не они сами?

– Не совсем, я считаю, что государство, как таковое, и создавалось людьми для удовлетворения своих нужд.

– Понимаешь, в эпоху коммунизма, государство не сможет существовать, даже старина Маркс, считал, что его придется упразднить, заменив его самостоятельными и вольными коммунами.

– Не думаю, что разделяю точку зрения Маркса относительно коммунизма, хотя его очень уважаю.

– Ну, а какие мысли?

– Если мы определяем коммунизм как мир всеобщей справедливости, мир, где царствует равноправие и законность, то это мир, который сможет обеспечить именно государство.

– Подожди, а разве не государство не главный поработитель? Разве не вовсе времена враждовали государства, а народы хотели мира? Именно государство насаждало «верные» идеи и лживые идеалы.

– Ты не понимаешь, если у государственного аппарата будут стоять именно мудрые управленцы, то жить обычным людям будет намного лучше.

– Чем лучше? Если именно государство взимает с нас ненужные налоги, насаждает ложные идеалы, принуждает нас к ненужному исполнению порой глупых законов.

Этот спор может продолжаться больше получаса, но для Габриеля он был не больше пяти минут, ибо атмосфера бунтарства, юношеского неподчинения и духа грядущей свободы, одолевает душу девушек и юношей. Все они подобны борцам за свободы и права, как воинственные революционеры прошлого, пропагандирующие неподчинение проклятой диктатуре, как им кажется. Однако никто из них не может понять, что Рейх при первом желании сделает из них самые настоящие сухофрукты на суперзаводах в Великой Пустоши, а так же, что именно он удерживает в железных руках земли, которые бы распались без его ведома и вновь сплелись в бесконечном танце войны.

Однако Габриель часто переводит взгляд с дискуссии на овальное миловидное лицо девушки, заглядывая прямиком в глубокие карие очи. Он, учась с ней бок о бок практически год, понимает, что его чувство не более чем юношеская воспалённость, которое подгрызает самосознание, однако же нельзя так долго быть.

«Подойти да сказать», – по-простецки размышляет парень. – «Вот так вот в лоб… а дальше что будет… мы же в Рейхе, в котором долгие попытки завести близкое знакомство – мысленный путь к моральному расстройству… да, так что лучше прямиком в лицо».

– Ну, а ты не думал о законности? – вопросил Давиан, вернув интерес Габриеля к спору. – Если не будет государства как такового, то и следить за порядком будет некому.

– Есть такое… но суть анархизма это построить общество умных, честных и высокоморальных людей. Сущность антигосударственного общества в построении мира со свободными и хорошими людьми, а не социума с запуганными рабами.

– Рабы или люди чтящие закон? Люди готовые послужить на благо своей страны? Ты подменяешь понятия.

– Хм. Государство всегда выступало в роли великого эксплуататора. Именно оно подавляло всякую свободу и самокоррупционировалось.

– Но если и при власти государства будут люди честные и способные, свято чтящие закон и выбор человека, то и житься, и дышаться будет лучше.

– Государство это сосредоточение власти у кучки людей, которые только и повиливают. Есть такое выражение: «Власть развращает, а большая власть развращает больше». А если власть будет распределена между народом, вся и без остатка, то и люди будут честнее, осознавая свою ответственность, и не понадобится больше государства.

– Почему так? Ведь если и при государстве каждый человек будет осознавать свою ответственность и будет порядочным, то и жизнь будет намного лучше.

– Хм. А чем твои убеждения отличаются от того тираничного государства в котором мы живём?

– Чем отличается… Ну, во–первых, Рейх это государство одного деспота и тирана при всемогущей церкви и безумного Имперор Магистратос. Это государство где человек живёт под жестоким контролем и тирании. В нашем государстве хорошо живут только элиты и высшие чины иерархии. В новом Рейхе многие люди не могут себе позволить роскошную одежду или квартиру не в этих «серых монстрах», а нормальное жильё в приемлемом доме, ибо так говорят догмы религиозный морали, «не одобряется». Якобы человек развратиться, и станет подобен животному. И вот ещё, недавно видел как человека, которого лишили работы по политическим причинам, лишили и квартиры, а потом его просто забрали в трудовые лагеря, потому, что он плохо выражался о министерстве Экологического Контроля. А я говорю о государстве, где элиты заботятся о своём народе, где нет политического произвола, принуждения на основе страха смерти и иерархических репрессий.