Читаем Империя хорезмшахов полностью

А пока шах занялся покорением Восточного Ирана. В 1215 году Мухаммед атаковал Гур. Государство Гуридов переживало агонию. Его султан Махмуд погиб еще раньше, как мы уже говорили. Сын Махмуда, 14-летний Баха эд-Дин, был низложен собственным родичем – двоюродным дедом Атсызом. Последний нашел смерть в борьбе с эмиром Газны – одним из мамлюков прежних правителей. К власти пришел двоюродный брат Атсыза – Мухаммед (1214–1215). Он правил меньше года. Политическая чехарда на нем и закончилась. В Афганистан вступили войска хорезмшаха. Сперва они захватили Газну, а затем добили Гуридов. После этого хорезмшах направил один корпус на завоевание Кермана, который формально принадлежал ему уже шесть лет. Страна была захвачена у предводителя шайки огузов Харба. После этого хорезмийцы отправились на восток, взяли Мекран и Белуджистан. На берегу Персидского залива власть хорезмшаха признал правитель Ормуза, где добывали знаменитый жемчуг («гурмыжский» жемчуг русских сказаний). Вассалом Мухаммеда объявил себя даже султан Омана в Аравии. Когда-то это торговое государство было данником Сельджуков, и оманский правитель решил не искушать судьбу, воюя с преемником этой знаменитой династии.

В Персидском Ираке продолжались усобицы. Пока последние Ильдегезиды спивались, их бывшие мамлюки резались между собой. Один из них, Айтогмыш, захватил Исфахан и Рей (1204). Он правил этими городами целых шесть лет – вечность по меркам того времени, когда государства создавались и гибли, как мотыльки-однодневки. В Хамадане владычествовал Ильдегизид Узбек под присмотром Гёкчи.

В 1210 году умер от пьянства его брат – азербайджанский атабек Абубекр. Узбек немедленно перебрался в Тебриз и унаследовал вместе с государственной властью главный порок азербайджанских правителей той поры – пьянство. Мамлюки пользовались этим. Айтогмыша и Гёкчу убил другой военный раб атабеков – Менгли. Он захватил Исфахан, Рей, Хамадан. Формально Менгли подчинялся Узбеку, но фактически был независим. Впрочем, Узбека эта ситуация не устраивала. Он искал повода расправиться с мамлюком Менгли.

Тут в дела Ирана вмешался багдадский халиф.

Насир сколотил коалицию для того, чтобы уничтожить Менгли и разделить его владения. В нее вошли Узбек, сам халиф, а также гашишины. Правоверные мусульмане вылили много грязи на гашишинов и не уставали их проклинать. Но когда пришла нужда, сам повелитель правоверных без колебаний заключил с ними союз. Это говорит о неразборчивости и цинизме Насира. Узбека халиф не боялся и рассчитывал поставить его в полную зависимость от своей власти.

В сентябре 1215 года Менгли был разбит, схвачен и обезглавлен. Его владения разделили победители. Главная часть досталась Узбеку, который опять же сделал наместником Персидского Ирака одного из своих мамлюков – туркмена Огулмыша. Этот последний уже успел послужить в свое время хорезмшаху Мухаммеду, а затем перешел к Узбеку. Теперь Мухаммед вспомнил о своем прежнем военачальнике и, вероятно, подкупил его. То есть вернулся к идее покорить западную часть Ирана.

Огулмыш тотчас бросил Узбека и перешел к Мухаммеду. Мамлюк приказал мусульманскому духовенству читать хутбу с именем Мухаммеда во всех мечетях. «Когда положение султана возвысилось и его дело стало славным, мир предстал перед ним в самом блестящем своем одеянии», – пишет историк ан-Насави в пышной восточной манере.

Кстати говоря, имя ан-Насави (или Несеви; его обладатель происходил из города Неса) стоит запомнить. Этот образованный перс сделается чиновником хорезмшаха Мухаммеда, а затем, в 1225 году, примкнет к его сыну Джелаль эд-Дину и оставит воспоминания. Сии мемуары – ценнейший материал по истории государства хорезмшахов той поры.

Багдадский халиф Насир резко выступил против такого поворота событий. Его не устраивало, что Персидский Ирак достался Мухаммеду. Между халифом и «новым Санджаром» состоялся обмен посольствами. Халиф требовал, чтобы шах оставил претензии на Персидский Ирак. Мухаммед стоял на своем. Халиф недвусмысленно намекал, что считает себя обиженным и опасается агрессии со стороны Хорезма. То есть хотел представить себя пострадавшей стороной в глазах мусульманского мира.

Мухаммед, похоже, не понимал размера опасности. Он недооценил халифа и не желал уступать. Тогда Насир отправил к шаху в Самарканд своего представителя, почтенного шейха. Тот процитировал хадис (высказывание) пророка о том, что не следует причинять зла Аббасидам. Напомним, что халиф Насир принадлежал к династии Аббасидов. Следовательно, в словах шейха содержался прозрачный намек: мол, хорезмшах нарушает предписание самого пророка. Мухаммед не растерялся.

– Хотя я тюрк, малосведущий в арабском языке, – иронически молвил он под одобрительный ропот своих тюркских военачальников, – я понял смысл приведенного тобой хадиса. Но я не обижал ни одного из потомков Аббаса.

Шах, стало быть, делал вид, что вообще не понимает, о чем речь.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Вече)

Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена
Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена

В книге историка Вольфганга Акунова раскрывается история многолетнего вооруженного конфликта между военно-духовным Тевтонским орденом Пресвятой Девы Марии, Великим княжеством Литовским и Польским королевством (XIII–XVI вв.). Основное внимание уделяется т. н. Великой войне (1310–1411) между орденом, Литвой и Польшей, завершившейся разгромом орденской армии в битве при Грюнвальде 15 июля 1410 г., последовавшей затем неудачной для победителей осаде орденской столицы Мариенбурга (Мальборга), Первому и Второму Торуньскому миру, 13-летней войне между орденом, его светскими подданными и Польшей и дальнейшей истории ордена, вплоть до превращения Прусского государства 1525 г. в вассальное по отношению к Польше светское герцогство Пруссию – зародыш будущего Прусского королевства Гогенцоллернов.Личное мужество прославило тевтонских рыцарей, но сражались они за исторически обреченное дело.

Вольфганг Викторович Акунов

История

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых памятников архитектуры
100 знаменитых памятников архитектуры

У каждого выдающегося памятника архитектуры своя судьба, неотделимая от судеб всего человечества.Речь идет не столько о стилях и течениях, сколько об эпохах, диктовавших тот или иной способ мышления. Египетские пирамиды, древнегреческие святилища, византийские храмы, рыцарские замки, соборы Новгорода, Киева, Москвы, Милана, Флоренции, дворцы Пекина, Версаля, Гранады, Парижа… Все это – наследие разума и таланта целых поколений зодчих, стремившихся выразить в камне наивысшую красоту.В этом смысле архитектура является отражением творчества целых народов и той степени их развития, которое именуется цивилизацией. Начиная с древнейших времен люди стремились создать на обитаемой ими территории такие сооружения, которые отвечали бы своему высшему назначению, будь то крепость, замок или храм.В эту книгу вошли рассказы о ста знаменитых памятниках архитектуры – от глубокой древности до наших дней. Разумеется, таких памятников намного больше, и все же, надо полагать, в этом издании описываются наиболее значительные из них.

Елена Константиновна Васильева , Юрий Сергеевич Пернатьев

История / Образование и наука