Империя хорезмшахов

Затем он снял свой меч и прикрепил его к бедру Джелаль эд-Дина. Все молчали. Сцена имела символическое значение. Меч государства вручили единственному вождю, который мог бы им воспользоваться. Верил ли Мухаммед, что молодому Джелалю это удастся? Наверно, хотел верить. Вскоре после этого незадачливый султан навеки закрыл глаза.

Новым правителем страны стал Джелаль, которому исполнился двадцать один год. Вскоре он узнал, что его бабка – Теркен-хатун – очутилась в плену. Это означало, что реальных соперников в борьбе за власть больше не было. Расскажем, однако, о приключениях грозной старухи.

2. Судьба Теркен-хатун

Мы оставили «турецкую госпожу» в неприступной крепости Илал вместе с ее наперсницами, сокровищами и охраной. Вскоре о ее местопребывании узнали монголы. Отряд степняков осадил крепость. По словам ан-Насави, осада продолжалась четыре месяца. Монголы полностью блокировали Илал: выстроили вокруг палисад, навесили ворота и стали ждать, когда голод и жажда отдадут им в руки сокровищницу и прекрасных женщин из свиты.

В крепости было довольно много съестного, а запасы воды пополнялись с помощью дождей, которые выпадали в этих местах довольно часто. Тучи приходили со стороны Каспия и обильно орошали северные склоны Эльбруса, тогда как южные склоны были пустынны. Этой особенностью пользовались строители горных крепостей Мазендарана, чтобы создавать резервы питья. Дождевая вода накапливалась в цистернах. Но как раз в это время случилось редкое и удивительно явление. Наступила великая сушь.

«Особенно удивительно, – пишет ан-Насави, – что эту крепость – одну из крепостей Мазандерана, который отличается постоянными ливнями и обилием влаги, где редко проясняется небо и дожди льют чуть ли не беспрерывно, – покорила жажда». Во время осады небо оставалось ясным. Вода в цистернах подошла к концу, потому что ее не берегли. Дождя ожидали со дня на день, но его не было. Вскоре осажденных стала мучить жажда. Они оставались в блокаде какое-то время, но затем приняли решение сдаться. Изнеженные женщины и избалованные чиновники не привыкли переносить муки. «Говорят, – тотчас приводит байку ан-Насави, – что в момент, когда она [Теркен-хатун] выходила из крепости, поток воды устремился через ее ворота и в этот день все водоемы были переполнены». Словцо «говорят» означает, что историк не очень верит в этот анекдот, однако стремится развлечь читателя интересным слухом.

Теркен-хатун увезли к Чингисхану вместе с другими пленниками и пленницами. Известия о ней время от времени доходили до Джелаль эд-Дина, который много лет воевал против монголов, а иногда, казалось, был близок к тому, чтобы восстановить султанат. Думается, Джелаль предлагал бабке спастись, ибо монголы караулили ее плохо. Об этом же толковал энергичный евнух «турецкой царицы» – Хилал. «Я говорил ей, – рассказывал впоследствии евнух: „Давай убежим к Джелаль эд-Дину, сыну твоего сына и сокровищу твоего сердца. Ведь до нас часто доходят вести о его силе, могуществе и обширности его владения“. Она сказала: „Прочь, пропади он вовсе! Как я могу опуститься до того, чтобы стать зависимой от милости сына Ай-Чичек… и [находиться] под его покровительством? Даже плен у Чингисхана и мое нынешнее унижение и позор для меня лучше, чем это!“» Злоба старухи из племени канглы по отношению к своему туркменскому внуку Джелалю – важная деталь этнического поведения. Теркен-хатун ненавидит внука настолько, что даже отказывается спастись. Между канглами и туркменами нет единства.

Хилал вспоминал о днях, проведенных в неволе вместе с престарелой хатун: «Ее положение в плену стало таким бедственным, что она не раз являлась к обеденному столу Чингисхана и приносила оттуда кое-что и ей хватало этой пищи на несколько дней».

Говорили, что монголы уничтожили самых младших детей Мухаммеда, которые находились в крепости вместе с Теркен-хатун. Уцелел только самый маленький – Кюмахишах. Старуха любила его больше других и привязалась к младенцу. Какое-то время Кюмахишах жил вместе с бабкой в плену. Однажды Теркен-хатун расчесывала ему волосы и вдруг сказала:

– Сегодня у меня так сжимается сердце, как никогда раньше.

Вдруг к ней подходит один из воинов Чингиса, забирает мальчика и уводит его в неизвестном направлении. «Его разлучили с ней, и больше она не видела его», – пишет ан-Насави, у которого мы и находим этот эпизод. Когда мальчика привели к Чингисхану, «он приказал задушить его, и тот был задушен». Ан-Насави тотчас замечает, что это Аллах отомстил Теркен-хатун за убийство двенадцати заложников, о котором мы говорили выше.