Империя хорезмшахов

Данная история нужна мемуаристу не только для того, чтобы показать безжалостность монголов. Ан-Насави желает опорочить Теркен-хатун и показать, что женщина заслужила свою судьбу. Скорее всего, младенец по имени Кюмахишах просто вымышлен. Монголы не убивали детей. Но зато Чингисхан выглядит монстром в глазах читателей книги ан-Насави. Душит младенцев, унижает старуху… «Вот и она в сем мире получила должное за то, что совершила, погубив и истребив детей государей», – подводит ан-Насави итог своему дидактическому рассказу.

Тогда же в плен попали дочери Мухаммеда. Почти всех Чингисхан роздал своим сторонникам-таджикам, которые помогали сокрушить Хорезм. Например, Данишменд-хаджиб женился на Теркен-Султан, родной сестре Озлагшаха. Исключением стала своенравная красавица Хан-Султан, вдова самаркандского правителя Османа. Она попала в гарем Джучи-хана благодаря своей красоте.

Из воспоминаний ан-Насави мы также узнаем, что при султане работал хор из прекрасных певиц. Самые привлекательные из этих исполнительниц восходили на ложе Мухаммеда, чтобы усладить его не только вокальным искусством. Ансамбль тоже попал в руки монголов и был представлен хагану. «Певицы султана были доставлены к Чингисхану, и среди них красивая и привлекательная Бинт Занкиджа, – поведал ан-Насави. – Ее у Чингисхана выпросил самаркандский глазной врач (каххал) Зайн. Упомянутый когда-то излечил проклятого (Чингисхана) от офтальмии, и тот подарил ее ему». Эта история послужила В. Яну для одной из сюжетных линий его романа «Чингисхан». Там девушка Бинт-Занкиджа попадает к доктору Хаджи Рахиму, а затем становится женой туркменского юноши Тугана. Судьба реальной женщины, носившей это имя, оказалась печальнее. Она так и осталась пленницей офтальмолога. Монгольское нашествие искалечило судьбы многих людей. Превратиться из придворной хористки в жену врача – что может быть ужаснее для исполнительницы поп-песен?

Что касается Теркен-хатун, то она умерла примерно в 1233 году. То есть пережила своего внука Джелаля. Напоследок – несколько штрихов к портрету этой женщины.

Кое-что о положении Теркен-хатун и ее характере (из ан-Насави)

«Она была величественна и разумна. Когда к ней поступали жалобы, она разбиралась в них беспристрастно и справедливо и была на стороне притесненного против обидчика, однако она с легкостью отваживалась на убийство. Она делала много доброго и полезного для страны, и, если бы мы перечислили все, что видели из ее великих дел, наша речь бы затянулась. Ее секретарями (куттаб ал-инша’) были семь человек из числа знаменитых, достойных людей и больших господ. Если от нее и от султана поступали два различных указа по одному и тому же делу, то внимание обращалось только на дату и во всех странах действовали по последнему из них. Тугра’ ее указов была такова: „Добродетель мира и веры Улуг-Теркен, царица женщин обоих миров“. Девиз ее: „Ищу защиты только у Аллаха“. Она писала его толстым каламом, превосходным почерком, так что ее знак (девиз) было трудно подделать».

3. Беспорядок в Гургандже

Вскоре после смерти Мухаммеда и пленения Теркен-хатун монголы поспешно отступили на всех направлениях. Чингисхану доложили о том, что поставленные задачи выполнены. Джэбэ и Субэтэй получили другой приказ: через Кавказские горы напасть на кипчаков.

Приказа убивать Джелаль эд-Дина ни у кого не было. Поэтому Менгбурны дождался ухода монголов на своем острове, через некоторое время высадился на континенте, привез труп отца в окрестности Рея и там захоронил.

Джелаль стал думать о дальнейших действиях.

Самым логичным казалось продолжать войну с монголами и вытеснить их из Мавераннахра. Но какую провинцию выбрать базой? В Персидском Ираке сидел в качестве наместника брат Джелаля – Рукн эд-Дин Гурсанчи. Он попал под влияние советников-персов. Что-то подсказывало Джелалю, что брат ему не рад. Хорасан разорен. В Кермане сидит другой брат, Пиршах, но там начались какие-то неурядицы. В провинции вспыхнула гражданская война между разными племенными группировками.

Оставалась Газна – горный удел в Афганистане, который несколько лет назад выделил своему сыну Мухаммед. Однако в Газну пришлось бы пробиваться через Хорасан, рискуя попасть в руки монголов.

Джелаль эд-Дин выбрал другой вариант: опереться на Туркмению и Хорезм. Первая из этих стран была пустынна и не интересовала монголов. Но в оазисах можно было получить пополнение. Вторая страна – Хорезм – оставалась бесхозной после того, как в марте 1220 года оттуда бежала Теркен-хатун со своей свитой. В то же время в Хорезме нашли приют остатки разбитых войск тюрок, отступивших из Мавераннахра. Наконец, Туркмению и Хорезм Джелаль считал своей родиной. По крови он был туркмен, а в Хорезме появился на свет. Ираноязычное население Хорезма было довольно лояльно по отношению к султанам из династии Ануштегинидов. В отличие, например, от таджиков. Последние не любили Мухаммеда и передались на сторону монголов.