Читаем Империя хорезмшахов полностью

Дав войскам отдых и получив подкрепления, Джелаль двинулся на Тбилиси, но вдруг вернулся в Тебриз. Везир Шараф ал-Мульк донес, что семейство Туграи устроило заговор. Джелаль был очень обеспокоен. Туграи-племянника схватили и предали казни. Дядю – бросили в тюрьму и приговорили к уплате крупного штрафа в 100 000 динаров. На самом деле племянник и дядя стали жертвами клеветы со стороны везира, но выяснилось это не сразу.

Грузию в это время разоряли отряды левого крыла хорезмийской армии. Правое крыло, под началом верного Орхана, Джелаль послал закончить завоевание Аррана. После смерти Узбека эти районы не подчинялись вообще никому. Разве что в Нахичевани правила сестра Узбека – Джелалия.

Когда Орхан с хорезмийским войском приблизился к воротам Гянджи, правитель города, поставленный Узбеком, беспрекословно сдал город новым хозяевам. Вслед за Гянджой открыли ворота другие города – Байлакан, Барда, Шамкур и Шутур. Весь Арран перешел по власть Джелаля без боя.

В Гянджу прибыл гражданский правитель. Им оказался некто Кафи, человек везира Шараф ал-Мулька. Кафи проверил деятельность военных на предмет финансовых махинаций. Орхан был сразу изобличен. «Между ними произошли объяснения, которые закончились грубостью», – сообщает ан-Насави.

Вояка замахнулся на чиновника мечом и прогнал от себя. Кафи донес об этом Шарафу. Тот отправился к Джелалю с жалобой. Хорезмшах заставил Орхана вернуть всё похищенное в Гяндже, но тотчас компенсировал потери богатыми земельными пожалованиями. Земли находились на востоке Ирана, в Кухистане. Это название сложилось из двух слов: персидского «кух» («горы») и арабского «стан» («страна»). То есть перед нами «страна гор» – идеальное место для бандитских схронов и замков. Ими владела секта гашишинов. Получив эти земли в удел, Орхан начал наступление на врага. Гашишины пригрозили убийством, но Орхан игнорировал угрозы. В горах началась малая война. Орхан поручил вести ее своим помощникам.

…Джелаль эд-Дин счел, что достаточно укрепил свою власть в Тебризе. Взяв телохранителей, он отправился на север – к своим войскам. Ан-Насави: «После праздника султан отправился во второй набег в Грузию и этим обелил лицо веры, а щеки поклонников креста покрылись пылью».

Джелаль пытался внести раскол в ряды грузин. Перед походом он тайно встретился с сыном захваченного в плен воеводы Иванем Аваком. Хорезмшах сказал ему:

– Я ведь не грабить Грузию пришел. Я пришел с миром. Но вы почему-то настроились против меня. Послушай, ведь ты один из главных везиров грузинского двора. Слышал ли ты о величии моего государства? Я сын великого владыки, хорезмшаха. Но судьба отвернулась от меня, и я всюду был побежден Чингисханом. Когда я увидел, что он силен, а у меня нет сил, я отправился в Грузию с миром. А сейчас я хочу, чтобы мы соединились и вместе бились против врага. Я слышал, что ваш царь – женщина. Сделайте меня ее мужем, и мы вместе будем биться. Если же вы так не поступите – горе вам, ведь татары уже здесь. Пошли гонца к царице и сообщи о моем предложении. Я не хочу разгрома Грузии, я хочу защищать ее от врага. Если вы меня поддержите – будет мир.

Довольно странные предложения после того, как хорезмийцы разгромили половину Грузии. Но ровно то же он говорил и халифу, и другим правителям. Когда ему выгодно, он предстает как борец с христианами. Когда нет – склоняет христиан к войне против монголов. Джелаль мыслит очень широко.

А что же грузины? Они использовали любую возможность, чтобы навредить воинам ислама. За это мусульмане считали грузин коварными и двуличными гяурами. Обращенный в мусульманство Шалва Закарян-Мхаргрдзели не забыл о своих корнях. Когда султан достиг берегов Аракса, Шалва направил гонца к своим соотечественникам с предупреждением о вторжении. Дело раскрылось. «Султан распорядился, и он (Шалва) был разорван на две части на берегу реки», – пишет ан-Насави. Рашид эд-Дин добавляет, что вместе с ним казнили его брата – Иване. Этот автор уточняет, что братья пытались заманить Джелаля в грузинскую засаду, однако ее вовремя обнаружили мусульманские аскеры. Некоторое количество грузин было перебито, остальные бежали.

Вскоре султан захватил город Лори, но пощадил его по какой-то причине. За городом высилась крепость Алиабад. Не тратя время на осаду, Джелаль приказал наступать на Тбилиси.

Зима в том году была злая. Ан-Насави пишет, что валил снег и было очень морозно. И всё же наступление продолжалось. Джелаль эд-Дин прибыл под стены Тбилиси с небольшим конным отрядом. Глазам султана предстало великолепное зрелище – большой город в долине Куры. «Он увидел, что Тифлис укреплен и неприступен, а его стены большей частью были возведены на горах и возвышенностях», – замечает ан-Насави. Снег здесь растаял. Перед городом расстилались луга. Тбилиси был хорошо укреплен. Он располагался на южном берегу реки. А на северном, за мостом, возвышалась цитадель. Стоило разрушить мост, и цитадель становилась практически неприступной.

5. Тбилисские мученики

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Вече)

Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена
Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена

В книге историка Вольфганга Акунова раскрывается история многолетнего вооруженного конфликта между военно-духовным Тевтонским орденом Пресвятой Девы Марии, Великим княжеством Литовским и Польским королевством (XIII–XVI вв.). Основное внимание уделяется т. н. Великой войне (1310–1411) между орденом, Литвой и Польшей, завершившейся разгромом орденской армии в битве при Грюнвальде 15 июля 1410 г., последовавшей затем неудачной для победителей осаде орденской столицы Мариенбурга (Мальборга), Первому и Второму Торуньскому миру, 13-летней войне между орденом, его светскими подданными и Польшей и дальнейшей истории ордена, вплоть до превращения Прусского государства 1525 г. в вассальное по отношению к Польше светское герцогство Пруссию – зародыш будущего Прусского королевства Гогенцоллернов.Личное мужество прославило тевтонских рыцарей, но сражались они за исторически обреченное дело.

Вольфганг Викторович Акунов

История

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых памятников архитектуры
100 знаменитых памятников архитектуры

У каждого выдающегося памятника архитектуры своя судьба, неотделимая от судеб всего человечества.Речь идет не столько о стилях и течениях, сколько об эпохах, диктовавших тот или иной способ мышления. Египетские пирамиды, древнегреческие святилища, византийские храмы, рыцарские замки, соборы Новгорода, Киева, Москвы, Милана, Флоренции, дворцы Пекина, Версаля, Гранады, Парижа… Все это – наследие разума и таланта целых поколений зодчих, стремившихся выразить в камне наивысшую красоту.В этом смысле архитектура является отражением творчества целых народов и той степени их развития, которое именуется цивилизацией. Начиная с древнейших времен люди стремились создать на обитаемой ими территории такие сооружения, которые отвечали бы своему высшему назначению, будь то крепость, замок или храм.В эту книгу вошли рассказы о ста знаменитых памятниках архитектуры – от глубокой древности до наших дней. Разумеется, таких памятников намного больше, и все же, надо полагать, в этом издании описываются наиболее значительные из них.

Елена Константиновна Васильева , Юрий Сергеевич Пернатьев

История / Образование и наука