Империя. Книга 1

Весьма ярко отношения внутри ханаанской цивилизации характеризуются крахом надежд тирийцев на помощь со стороны их собственной колонии Карфагена. Историк И. Шифман отмечает: «Принимая решение защищаться, тирское правительство рассчитывало на островное положение города, делавшее его неприступным для сухопутных войск, на господство на море тирского флота и на отсутствие флота у Александра, на мощь оборонительных сооружений Тира, наконец, на поддержку своей североафриканской колонии – Карфагена. Ежегодно из Карфагена в Тир приезжали священные послы для принесения жертвы в местном храме Мелькарта. Такие послы находились в Тире и тогда; они уверяли власти, что Карфаген окажет Тиру возможную помощь… Расчеты тирского правительства на помощь из Карфагена не оправдались. Под предлогом войны, которую Карфаген как раз в этот момент вел в Сицилии, он отказался прислать свои войска для обороны метрополии»[78].

Пока Тир был силен и нужен Карфагену, карфагенское правительство, представлявшее, как и повсюду во владениях Ханаана, прежде всего власть капитала, находилось с ним в почтительном диалоге, а также в отношениях союзничества. Но ослабление метрополии сделало связь с ней невыгодной и, более того, рискованной. Она попадала в «расходную часть». Следовательно, связь эту следовало разорвать. Чистый деловой прагматизм, ничего личного.

Итак, Александр Македонский пренебрег благами, которые мог дать ему Тир. На фоне этого поступка намного рельефнее проступает принципиально иная политика, проводившаяся по отношению к Ханаану позднеассирийскими и нововавилонскими царями. Они берегли мятежный Тир и не карали главный город Ханаана слишком жестоко, рассчитывая на его финансовые ресурсы. Для тирийцев это означало спокойную жизнь при условии своевременной выплаты дани. Но дело было не только в данничестве.

Ханаанейцы вошли в тело Империи, подобно вирусу, ослабляющему организм и использующему его жизненные силы для поддержания собственного существования и роста. В столице Древнего мира Вавилоне, равно как и по всей Империи, расцвели финансовые операции. Тир и Сидон также превратились в важнейшие коммерческие центры Ветхой Империи.

По словам историка В. Эрлихмана, «войдя в состав Персидского царства, Финикия… смогла лучше изучить традиции банковского дела, возникшего в Вавилоне еще во II тысячелетии до Р.Х. Ассиро-вавилонские банкиры вначале были обычными ростовщиками, которые выдавали ссуды на определенный срок под проценты. Потом они перешли к более сложным операциям – давали купцам кредиты на отдельные коммерческие операции, принимали и выдавали вклады и проводили безналичные расчеты между разными городами (для этого использовались кожаные чеки с печатями того или иного финансового учреждения). Ту же практику переняли финикийцы… и если вавилонские и ассирийские дельцы обслуживали в основном своих соплеменников, то финикийцы – впервые вывели „бизнес” на международную арену. Их услугами пользовались практически все негоцианты Восточного Средиземноморья, цари, народные собрания греческих полисов. На рубеже VI и V веков до Р.Х. Тир и Сидон играли ту же роль „всемирного банка”, что в наши дни – Швейцария»[79].

Торговец, побежденный военной мощью Империи, брал реванш иными способами. Кредит становился тем орудием, которое давало ему невидимые нити власти над мощной государственностью. Власть капитала порой оказывалась столь значительной, что на должность управляющего финансами и торговлей Империи назначались (как в Нововавилонском царстве) именно ханаанейцы.

Более того, сама возможность сначала получить кредит, а затем – послабления в выплатах кредитору, представляла и по большому счету до сих пор представляет собой сильнейший соблазн, от которого трудно отказаться. Империя крепко держала в руке меч, но ее руку начинали опутывать сдерживающие сети, которые полностью контролировались ростовщиком международного масштаба.