Империя Леванта. Древняя земля тлеющего конфликта между Востоком и Западом

Только в июне 1402 г. Тамерлан начал полномасштабную войну против османов. Восстановив Тахертена в Эрзинджане, он пошел по Кейсарийской дороге на Анкару, где, как ему было известно, находился Баязид. Решающая битва произошла к северо-востоку от этого города, у Чибукабада, 20 июля 1402 г. Баязид привел с собой контингенты, набранные среди покоренных им народов. Если сербы остались ему верны, тюрки из Айдына, Ментеше, Сарухана и Гермиана, видя своих эмиров в рядах армии Тамерлана, перешли на сторону того. На закате солнца поражение Баязида стало очевидным. Он попытался бежать, но конь под ним был убит, и он попал в плен. Хотя Тамерлан обращался с ним гуманно, он умер в плену от горя 9 марта 1403 г.

После разгрома османской армии и пленения султана завоевание Западной Анатолии стало для Тамерлана легкой прогулкой. Он разорил Бруссу, первую столицу османов, в то время как его военачальники доходили до Никеи (Изника), «убивая и грабя все, что встречалось на их пути».

По всей Малой Азии Тамерлан восстановил туркоманские княжества, недавно аннексированные османами (1402). Так, он вновь посадил на трон в Ликаонии и Восточной Фригии наследника эмиров Карамана Мухаммеда II. Точно так же в Западной Фригии он вернул трон эмиру Гермиана Якубу II, в Лидии потомку Сарухана, эмиру Хидр-шах-бека, в Ионии бывшему эмиру Алдына Ису, в Карии эмиру Ментеше Музаффар ад-Дину Ильясу, в Ликии и Памфилии наследнику эмиров Теке Осману Челеби и, наконец, в Пафлагонии наследнику Исфандияр-оглы Мубариз ад-Дина Исфандияра. Таким образом, владения османов в Малой Азии сократились до тех размеров, которые они имели на момент смерти Орхана (1359), то есть до Северо-Западной Фригии, Вифинии и Мизии.

Каково же было отношение Тамерлана к христианскому миру? Вопрос этот встал буквально на следующий день после битвы при Анкаре. Как мы уже сказали, в мусульманском фанатизме он, возможно, превосходил Баязида. Перед тем как покинуть Малую Азию, он приказал отобрать Смирну у родосских рыцарей (декабрь 1402 г.). Тимуридский историк Шараф ад-Дин, автор «Зафар-наме»[366], придает большое значение этой победе. Ведь она служила оправданием Тамерлана от возможных упреков приверженцев ислама. Действительно, мыслящие мусульмане не могли не упрекнуть трансоксианского завоевателя за то, что, разгромив Османскую империю, он нанес страшный удар делу ислама. Напротив, взятие Смирны и последовавшая за этим массовая резня христиан реабилитировали деятельность Тамерлана в глазах его единоверцев. «Смирну, которую османский султан безуспешно осаждал семь лет, Тамерлан завоевал менее чем за две недели!.. Мусульмане вступили в город, славя Аллаха, в благодарность которому они поднесли головы его врагов» («Зафар-наме»). Затем тимуридское войско осадило Фокею (Фоджию), генуэзскую концессию, важность которой в торговле квасцами мы отмечали выше, но генуэзцы вовремя откупились, согласившись на выплату дани. «Магона», генуэзская коммерческая компания, владевшая островом Хиос и эксплуатировавшая его мастичные плантации, с которых вывозила мастику, неожиданно принесла Тамерлану вассальную присягу на верность. Наконец, в Константинополе Иоанн VII, регент Византийской империи на время пребывания на Западе своего дядюшки, императора Мануила II, в свою очередь получил от Тамерлана предложение покориться и платить дань, как, впрочем, и генуэзская колония в Пере.

Византийское правительство и перотцы не стали отказываться. Они были слишком тонкими политиками, чтобы не заметить, что, несмотря на грубость требования, несмотря на разграбление Смирны, битва при Анкаре спасла их. Из Константинополя немедленно выехало посольство. Тамерлан принял его благосклонно. «Греческие послы, — пишет Шараф ад-Дин, — пришли изъявить покорность Тимуру. Им была оказана милость быть допущенными на аудиенцию, и они засвидетельствовали почтение и послушание своего властителя приказам его величества, каковому обязались платить ежегодную дань. Затем они преподнесли подарки, состоявшие из множества золотых монет и ценных украшений. Тимур наложил на них дань, которую счел приличествующей, и они подтвердили это договором, который скрепили торжественными клятвами. Затем он приказал дать им почетные халаты и позволил вернуться домой». Тамерлан, ставший сюзереном Византии, якобы пообещал Иоанну VII подкрепление в виде трансоксианского пятитысячного вспомогательного корпуса для продолжения войны с османами в Европе. А генуэзская колония в Пере даже подняла на своих стенах знамя Тамерлана.

1403 г. Турецкая анархия и византийское выживание