Читаем Империя. Настоящее и будущее. Книга 3 полностью

ЦРУ взяло на себя роль всемирного гестапо, главная цель которого – борьба с инакомыслием. Своеобразным символом этого гестапо стала тюрьма в Гуантанамо, по злой иронии истории расположенная на Острове свободы Кубе. Это гестапо находится над любыми законами и потому имеет право на теракты, контрабанду, наркоторговлю, пытки и т. д. «в интересах национальной безопасности США». Убийства противников США в странах, где летают американские боевые дроны, стали новой «нормой» международного правопорядка. Своеобразным символом утверждения этого глобального полицейского государства стала ликвидация 2 мая 2011 года, по указанию администрации Обамы, отыгравшего свою роль Усамы бен Ладена. 10 лет США из-за теракта в Нью-Йорке устраивали во всем мире кровавые войны и вот, наконец, они убили «террориста № 1». Но война со всем миром не закончилась. Бен Ладен был лишь поводом для оккупации стратегических стран Евразии. Американские войска, введенные в Афганистан и Ирак якобы из-за связи их правительств с «Аль-Каидой»[241], продолжали там оставаться до тех пор, пока общее ослабление американской «имперской мощи» не вынудило их прекратить оккупацию.



Однако, даже распространившись на весь мир, глобальное государство Ханаана оставалось в своей основе лишь политическим менеджментом для хозяев денег – олигархов Уолл-стрит. Именно в их руках сосредоточена финансовая мощь, которой поклоняется Ханаан. И именно они, оставшись без какого-либо надзора и ограничений, довели Америку и мир до финансовой катастрофы. Новая Великая рецессия стала началом конца Pax Americana.

Великая рецессия 2008 года

Неоконы были не первой ханаанской сектой, получившей контроль над американской политикой. В августе 1987 года Федеральную резервную систему возглавил Алан Гринспен – адепт объективизма, «религии доллара». Основательница секты Айн Рэнд говорила: «Алан – мой ученик, он – мой человек в Вашингтоне»[242]. Урожденная Алиса Зиновьевна Розенбаум эмигрировала из СССР в Америку в 1926 году и превратилась в пламенную антикоммунистическую активистку. Она провозгласила философию «объективизма», вопреки названию представлявшую собой восторженное поклонение золотому тельцу, доведенное до исступленного оргиастического культа в духе древнего Ханаана.

Рокфеллеру понравилась агрессивная апологетика капитала в исполнении Розенбаум (Рэнд). В 1930–1950-е годы, в эпоху социалистического Нового курса Рузвельта, олигархи были страшно непопулярны в США. Главный роман Рэнд «Атлант расправил плечи» (опубликован в 1957 году) должен был реабилитировать капиталистов и демонизировать коммунистов. Творчество Рэнд шло нога в ногу с политикой маккартизма против сторонников Коминтерна в США.


Айн Рэнд (Алиса Зиновьевна Розенбаум; 1905–1982)

© AP Photo/EastNews


Розенбаум (Рэнд), проклиная коммунистов, не отставала от них в безбожии. Она учила своих последователей, что Бога нет: «Крест – это символ пыток. Я предпочитаю знак доллара, символ свободной торговли, а значит, и свободомыслия»[243]. Лучшим экономическим строем, согласно ее учению, является ничем не ограниченный капитализм, базирующийся на добровольных частных соглашениях. Под добровольностью имелось в виду отсутствие прямого насилия, обман или заблуждение таковыми не считались. Каждый человек, согласно Рэнд, должен руководствоваться исключительно разумом и быть эгоистом и индивидуалистом, не позволяющим использовать себя в общественных интересах. «Общества не существует»[244], – говорила Маргарет Тэтчер, одна из видных поклонниц Рэнд. «Независимый, хладнокровный и равнодушный безбожник-корыстолюбец»[245], – так характеризует идеал писательницы американский исследователь Гэри Вайс. Именно таким стал главный герой громадного романа Рэнд «Атлант расправил плечи».

«Рэнд задумала свои книги как нечто вроде священного писания»[246], – отмечает биограф писательницы Дженнифер Бэрнс. И это было «священное писание» Ханаана – учение о поклонении деньгам. «Если вы не откроете для себя той истины, что деньги – корень всего доброго, что есть в мире, вы придете к собственному разрушению. Когда деньги станут инструментом отношений между людьми, человек станет инструментом человека. Выбирайте: кровь, кнут и оружие или доллары, другого не дано»[247], – провозглашает один из героев «Атланта».


Алан Гринспен (род. 1926)

© Rob Crandall / Shutterstock.com


Перейти на страницу:

Все книги серии Империя Царьград

Империя. Книга 1
Империя. Книга 1

Что такое translatio imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга Константина Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. В первом томе рассматривается период зарождения Империи до падения Константинополя в 1453 году.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Константин В. Малофеев

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Империя. Третий Рим. Книга 2
Империя. Третий Рим. Книга 2

Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. Во втором томе рассматривается период от принятия Россией имперской миссии в середине XV века до революционных потрясений 1917 года.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.

Константин В. Малофеев

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Империя. Настоящее и будущее. Книга 3
Империя. Настоящее и будущее. Книга 3

Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах.В третьем томе рассматриваются события XX и начала XXI веков, когда сокрушенная Ханааном Империя ожила сперва в виде советского союза, а в наши дни возрождается вновь.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.

Константин В. Малофеев

Религиоведение
Империя. Образ будущего
Империя. Образ будущего

Настоящее издание представляет собой заключительную главу большого трехтомного исследования «Империя», написанного К.В. Малофеевым. Проследив многотысячелетнюю историю всемирной Империи и ее борьбу с финансово-олигархическим Ханааном, автор делает вывод: без возвращения к исполнению священной миссии Империи, удерживающей мир от зла, возрождение России невозможно. Как обустроить нашу Империю, разорвав путы глобалистского нового мирового порядка? Как воссоздать свободные от чужого контроля финансы и культуру, некоррумпированное чиновничество и ответственные спецслужбы? В какой форме можно восстановить в России монархию, без которой полноценной Империи не может существовать? Предлагаемая читателю книга отвечает на эти и многие другие вопросы. Она будет интересна всем, кто интересуется историей, политикой, общественной жизнью и неравнодушен к судьбам Отечества.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин В. Малофеев

Религиоведение

Похожие книги

Искусство памяти
Искусство памяти

Древние греки, для которых, как и для всех дописьменных культур, тренированная память была невероятно важна, создали сложную систему мнемонических техник. Унаследованное и записанное римлянами, это искусство памяти перешло в европейскую культуру и было возрождено (во многом благодаря Джордано Бруно) в оккультной форме в эпоху Возрождения. Книга Фрэнсис Йейтс, впервые изданная в 1966 году, послужила основой для всех последующих исследований, посвященных истории философии, науки и литературы. Автор прослеживает историю памяти от древнегреческого поэта Симонида и древнеримских трактатов, через средние века, где память обретает теологическую перспективу, через уже упомянутую ренессансную магическую память до универсального языка «невинной Каббалы», проект которого был разработан Г. В. Лейбницем в XVII столетии. Помимо этой основной темы Йейтс также затрагивает вопросы, связанные с античной архитектурой, «Божественной комедией» Данте и шекспировским театром. Читателю предлагается второй, существенно доработанный перевод этой книги. Фрэнсис Амелия Йейтс (1899–1981) – выдающийся английский историк культуры Ренессанса.

Френсис Йейтс , Фрэнсис Амелия Йейтс

История / Психология и психотерапия / Религиоведение