Читаем Империя. Настоящее и будущее. Книга 3 полностью

Теперь в тексте Основного закона России говорится: «Российская Федерация, объединенная тысячелетней историей, сохраняя память предков, передавших нам идеалы и веру в Бога, а также преемственность в развитии Российского государства, признает исторически сложившееся государственное единство» (статья 67.1, часть 2). Такое правопреемство должно быть юридически закреплено, поскольку СССР никогда не признавал свою преемственность от Российской Империи. Согласно первой советской Конституции 1924 года, СССР был образован появившимися из ниоткуда «союзными республиками», а целью его существования провозглашалась Мировая Социалистическая Советская Республика, предполагавшая уничтожение суверенитета как России, так и самого СССР.

Чтобы утвердить неразрывность тысячелетней истории России, необходимо изменить основные положения нашей Конституции, изложенные в главах 1 и 2. Для этого нужно созвать Конституционное Собрание, которое спокойно и обстоятельно обсудит главнейшие вопросы государственного устройства, включая форму правления. В 1993 году этого сделано не было. Более того, этого не было сделано и в 1918 году, когда после свержения монархии было созвано Учредительное собрание, не предусмотренное законами Российской Империи. Учредительное собрание было разогнано большевиками, узурпировавшими власть в ходе вооруженного переворота. В 1993 году Ельцин аналогичным образом разогнал Верховный Совет (вместе с которым была ликвидирована и конституционная комиссия Съезда народных депутатов РСФСР) и вынес на голосование собственный проект новой Конституции. Чтобы прервать эту вереницу разгонов и переворотов, Конституционное Собрание должно быть созвано исключительно в порядке, предусмотренном действующей Конституцией. Само Собрание объявит себя правопреемником Учредительного собрания 1918 года и таким образом хотя бы отчасти восстановит прерванную легитимность тысячелетней российской государственности.

Первым и главным пунктом повестки Конституционного Собрания должен стать вопрос о монархической или республиканской форме правления. Чтобы решение по этому судьбоносному вопросу было не сиюминутным, а отражало ответственность конституционного органа как перед предками, так и перед потомками, необходимо сначала оградить народ от чужеродной интернет-пропаганды глобального Ханаана. Для этого должны быть приняты меры по обеспечению цифрового суверенитета страны, о чем подробно было сказано выше.

Только верующий народ нуждается в царе. Л. Тихомиров отмечал: «Если в народе нет религиозного чувства, то не может быть и монархии»[474]. Царь нужен тогда, когда нужен Бог. Митрополит Иоанн Снычев пишет: «Конституцией Православной России всегда были Заповеди Божии. В евангельских заповедях Сам Господь Бог явил людям Свою святую волю, и потому-то иного источника власти христианство не признает впредь. Именно эту власть воплощал в своем лице Помазанник Божий – Русский Царь. Вот отчего тяготела всегда российская государственность к Самодержавной форме устроения. Русское Самодержавие – система не столько политическая, сколько религиозная, свидетельствующая о высоте нравственных воззрений народа на природу и цель власти»[475].

Самодержавная монархия ни в коем случае не может быть выборной, так как это лишает ее всякого смысла. Император может быть свободен в своих мыслях и действиях именно в силу своей несменяемости. Выдающийся русский философ XX века И. Ильин подчеркивал: «Государь призван стоять над всеми сословиями, классами и над всякими партиями: он должен быть свободен от заговорщиков, его выдвинувших, от легионов, его провозглашающих, от банкиров, его финансирующих, и от „мировой закулисы”, пытающейся связать его государственную волю»[476]. Стоит отметить, что принцип несменяемости знаком даже современной демократической России – он действует в отношении судейского корпуса. А ведь исторически судебная власть – это всего лишь одно из проявлений царского суверенитета.

Верховная власть Государя Императора должна быть восстановлена во всей своей полноте, как ее определяли Основные государственные законы Российской Империи от 23 апреля 1906 года, действовавшие на момент созыва Учредительного собрания: «Императору Всероссийскому принадлежит Верховная Самодержавная власть. Повиноваться власти его, не только за страх, но и за совесть, Сам Бог повелевает» (статья 4)[477].

В Российской Федерации уже воссозданы высшие органы народного представительства – Государственный Совет и Государственная Дума, поэтому статья 7 Основных законов звучит сегодня вполне современно: «Государь Император осуществляет законодательную власть в единении с Государственным Советом и Государственной Думой»[478]. Таким образом, Конституционное Собрание может дополнить существующую Конституцию некоторыми терминами и формулировками, почерпнутыми из Основных законов, с тем чтобы констатировать правопреемство между современной Российской Федерацией и Российской Империей.

Перейти на страницу:

Все книги серии Империя Царьград

Империя. Книга 1
Империя. Книга 1

Что такое translatio imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга Константина Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. В первом томе рассматривается период зарождения Империи до падения Константинополя в 1453 году.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Константин В. Малофеев

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Империя. Третий Рим. Книга 2
Империя. Третий Рим. Книга 2

Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах. Во втором томе рассматривается период от принятия Россией имперской миссии в середине XV века до революционных потрясений 1917 года.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.

Константин В. Малофеев

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Империя. Настоящее и будущее. Книга 3
Империя. Настоящее и будущее. Книга 3

Что такое translatio Imperii? Какую традицию унаследовала Российская Империя от Ассирии, Персии и Рима? Какова миссия России в мировой истории?Книга К.В. Малофеева посвящена Империи, ее прошлому, настоящему и будущему. Автор исследует взаимодействие в мировой истории имперского начала, основанного на религиозно обоснованной власти, и начала торгово-финансового.Перед читателем разворачивается грандиозная историческая панорама – Ассирия и Вавилон, Греция и Персия, Рим и Карфаген и так вплоть до нашего времени – крушение Российской Империи, взлет и падение советского проекта, установление современного миропорядка и попытки противодействия ему. Великие завоеватели, пророки и святые, торговые корпорации и банкирские дома действуют на этих страницах.В третьем томе рассматриваются события XX и начала XXI веков, когда сокрушенная Ханааном Империя ожила сперва в виде советского союза, а в наши дни возрождается вновь.Исследование, с одной стороны, базируется на лучших достижениях отечественной и мировой историографии, а с другой – предлагает оригинальные историософские идеи, десятилетиями разрабатывавшиеся автором. Книга будет интересна как специалистам-историкам, философам, политологам, экономистам, так и студентам и широкому кругу любителей истории.

Константин В. Малофеев

Религиоведение
Империя. Образ будущего
Империя. Образ будущего

Настоящее издание представляет собой заключительную главу большого трехтомного исследования «Империя», написанного К.В. Малофеевым. Проследив многотысячелетнюю историю всемирной Империи и ее борьбу с финансово-олигархическим Ханааном, автор делает вывод: без возвращения к исполнению священной миссии Империи, удерживающей мир от зла, возрождение России невозможно. Как обустроить нашу Империю, разорвав путы глобалистского нового мирового порядка? Как воссоздать свободные от чужого контроля финансы и культуру, некоррумпированное чиновничество и ответственные спецслужбы? В какой форме можно восстановить в России монархию, без которой полноценной Империи не может существовать? Предлагаемая читателю книга отвечает на эти и многие другие вопросы. Она будет интересна всем, кто интересуется историей, политикой, общественной жизнью и неравнодушен к судьбам Отечества.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин В. Малофеев

Религиоведение

Похожие книги

Искусство памяти
Искусство памяти

Древние греки, для которых, как и для всех дописьменных культур, тренированная память была невероятно важна, создали сложную систему мнемонических техник. Унаследованное и записанное римлянами, это искусство памяти перешло в европейскую культуру и было возрождено (во многом благодаря Джордано Бруно) в оккультной форме в эпоху Возрождения. Книга Фрэнсис Йейтс, впервые изданная в 1966 году, послужила основой для всех последующих исследований, посвященных истории философии, науки и литературы. Автор прослеживает историю памяти от древнегреческого поэта Симонида и древнеримских трактатов, через средние века, где память обретает теологическую перспективу, через уже упомянутую ренессансную магическую память до универсального языка «невинной Каббалы», проект которого был разработан Г. В. Лейбницем в XVII столетии. Помимо этой основной темы Йейтс также затрагивает вопросы, связанные с античной архитектурой, «Божественной комедией» Данте и шекспировским театром. Читателю предлагается второй, существенно доработанный перевод этой книги. Фрэнсис Амелия Йейтс (1899–1981) – выдающийся английский историк культуры Ренессанса.

Френсис Йейтс , Фрэнсис Амелия Йейтс

История / Психология и психотерапия / Религиоведение