Империя. Настоящее и будущее. Книга 3

Империя есть Катехон, удерживающий мир от зла. Но духовная победа над злом по силам только Церкви, глава которой – сам Господь Бог Иисус Христос. Без объединения царства и священства в симфонии Империя не сможет противостоять новому мировому порядку глобального Ханаана. Именно поэтому в прежние века епископ царствующего града обладал первенством чести в Церкви. Именно поэтому епископ Москвы, столицы возрожденной Российской Империи, должен стать всесвятейшим и вселенским патриархом.

Глава Российского государства и глава русской церкви глубоко понимают и всецело осознают, что такое симфония духовной и государственной власти. Президент Путин в послании Федеральному собранию 12 декабря 2012 года подчеркивал: «Сегодня российское общество испытывает явный дефицит духовных скреп – милосердия, сочувствия, сострадания друг другу, поддержки и взаимопомощи… Мы должны всецело поддержать институты, которые являются носителями традиционных ценностей, исторически доказали свою способность передавать их из поколения в поколение»[507]. А Святейший Патриарх Кирилл на приеме в Кремле по случаю своей интронизации дал чеканную формулу симфонии: «Государство заботится о земном, Церковь заботится о небесном. Невозможно представить небо без земли и землю без неба. И земля, и небо образуют гармонию божественного бытия, божественного творения»[508].

Смысл существования России в том, чтобы быть Империей, Третьим Римом. Четвертого Рима не будет. Когда мы перестанем нести бремя своей имперской миссии, наступит конец мира и свершится, по слову апостола Павла, «тайна беззакония». Пока мы существуем, мы являемся Катехоном, удерживающим мир от зла. Царство и священство – это тело и душа России. Император и патриарх Третьего Рима, пребывая в отношениях симфонии, или соработничества, приведут нас к исполнению нашего высокого предназначения. Только этот путь позволит возрожденной Российской Империи стать такой, какой мы ее описали в нашей книге.

Эпилог

Империя появилась на свет 4300 лет назад и не исчезнет до тех пор, пока будет существовать этот мир. Слова апостола Павла об Империи как Катехоне, удерживающем мир от зла, подтверждаются всей известной историей человечества. В нашей книги мы попытались довольно поверхностно (иначе эта работа не вместилась бы и в десяток томов), но все же последовательно как в хронологическом, так и в логическом отношении изложить эту историю – историю Империи, главной мировой державы.

Во все эпохи Империя являлась для окружающего мира эталоном цивилизации и государственного строительства, оплотом религии и культуры, образцом законности и благополучия. С момента своего возникновения Империя развивалась и совершенствовалась, обретя к XX веку устоявшуюся, завершенную форму. Ее содержательный анализ позволяет нам сформулировать исчерпывающее определение понятия «Империя». Сделать это необходимо тем более потому, что распространенные сегодня определения грешат поверхностностью и однобокостью.

Этимологически слово «империя» происходит от латинского «imperium», обозначавшего у римлян высшую государственную власть. Поэтому в строгом смысле право на это название имела только Римская империя, а также ее истинные наследники – Константинопольская и Российская империя. Именовали себя так и самозваные подражатели Рима – «Священная римская империя германской нации» Габсбургов, «Британская империя» королевы Виктории и другие имперские симулякры. Словарь Русского языка В. Даля в 1860-х годах давал следующее определение этому слову: «Империя – государство, властелин которого носит сан императора, неограниченного, высшего по сану правителя»[509]. В 1871 году канула в лету французская «империя» Наполеона III. Полвека спустя пала Российская Империя, за ней рухнула Германская и Австро-венгерская «империи». Английский король утратил титул «императора Индии» в 1947 году, и Британская «империя» тем самым формально прекратила свое существование.

В нашей книге мы рассказывали, как с этой Британской колониальной «империей» на протяжении 1920–1960-х годов XX века одновременно боролись и США, и СССР. В результате термин «империя» приобрел как в советском, так и в американском дискурсе негативные коннотации. Так, в Большой советской энциклопедии наряду с классическим толкованием «империи» как «наименования монархических государств, главой которых является Император» и которые включают «в свой состав (нередко путем завоеваний) территории других народов и государств», проводится и такое: «Крупные государства, имеющие обширные колониальные владения»[510]. Таким образом, кроме реальных империй под определения БСЭ подпадают вообще все выдающиеся по территории государства в истории человечества – Египет, держава хеттов, Карфаген, Персия на всех этапах своего развития, Китай, державы Чингизидов, Тимуридов, Мансы Мусы, Великих Моголов, зулусов и т. д. При этом наличие колоний, характерное только для европейских испанской, британской и французской империй, стало признаком «империи» как таковой.