Империя смерти. Аппарат насилия в нацистской Германии. 1933–1945

и наконец, новый эстетический идеал: эталон красоты. Его Розенберг видит в… немецком солдате. И с присущим ему пафосом живописует: «Во всех городах и во всех деревнях Германии… лица под стальной каской на военных памятниках… имеют сходство, которое можно назвать мистическим. Прямой, изборожденный морщинами лоб, прямой, сильный нос с угловатой конфигурацией, крепко сжатый узкий рот с глубокими складками в уголках, говорящими о твердой воле. Широко раскрытые глаза смотрят прямо. Они устремлены вдаль, в вечность. Воля и мужественность фронтовых солдат заметно отличает их от идеала красоты прежних времен: внутренняя сила стала еще заметней, чем в эпоху Ренессанса или барокко. Такая же идеальная красота присуща и немецкому рабочему и вообще каждому борющемуся немцу… Тождество это хотят скрыть морфинисты-«бастарды», рисующие в еврейских и «рабочих» газетах и журналах искаженные лица нравственных калек, делающих гравюры на дереве, где идиотизм и эпилепсия должны изображать волю и борьбу, ее скрывает и церковь, малюющая распятия и божьих агнцев…»

* * *

Итак, уже у Розенберга содержится полная идеологическая программа для палачей: взамен освященного веками права и законов он предлагает руководствоваться неким кодексом викингов, которые, по его же словам, грабили. Взамен общепринятой морали следовать расовой морали. И на этой базе создать «новую элиту» и «орденское государство». А главное, Розенберг заранее выдает индульгенцию всем будущим мучителям и убийцам. Ведь они якобы спасают расу, кровь, немецкий народ от «паразитов» и врагов, которые уже нацелились уничтожить не только Германию, но и всю мировую цивилизацию. (Как ни парадоксально, но нацисты, будучи махровыми националистами, претендовали на роль «спасителей человечества», в том числе «желтых» и «черных».)

Ну а для тех, для кого напыщенное словоблудие Розенберга было чересчур сложным, существовал более понятный язык Гитлера. Нацистский фюрер хоть и менее детально, но изложил те же идеологические постулаты. Менее детально, потому что его интересовала в первую голову политика, внешняя и внутренняя, и конкретная борьба за власть, вначале в масштабах Германии, потом в мировом масштабе. Приведем только три цитаты из Гитлера, чтобы показать идеологический фундамент национал-социализма.

В «Майн кампф» Гитлер писал: «Он (еврей. — Авт.) не только планомерно портит женщин и девушек, но и не останавливается перед тем, чтобы распахнуть двери, куда хлынет чуждая кровь. Не кто иной, как еврей, приваживает негров к Рейну и всегда с той же задней мыслью и ясными целями: с помощью «бастардизации» разрушить ненавистную ему белую расу, сбросить ее с культурной и политической высоты и самим превратиться в ее господ».

Десять лет спустя, то есть в год прихода к власти, в Нюрнберге Гитлер вещал: «Национал-социализм заявляет себя сторонником героического учения о ценности крови, расы, личности, равно как и законов отбора».

А 30 января 1937 г., в четвертую годовщину захвата власти, нацистский фюрер изрек: «Точно так же, как открытие того, что Земля вращается вокруг Солнца, произвело переворот и создало совершенно новую картину мира, так и учение о крови и расе национал-социалистского движения приведет к перевороту в сознании и тем самым создаст иную картину истории человека прошлого и будущего».

Можно сказать, что в этих трех цитатах в более сжатой форме дается и розенберговское «учение», и все будущие «научные» комментарии (многие сотни книг!) гитлеровских идеологов, о которых пойдет речь дальше. И без которых, повторяем, не понять ни нацистского изуверства, ни нацистского господства над душами миллионов людей.

Если свести все эти бредовые рассуждения к простейшей формуле, то надо сказать, что нацистам на всем протяжении их господства нужны были враги и среди них два главных врага. Главный враг был коммунист. И главным врагом стал человек иной крови. С ними надо было бороться любыми средствами. При этом были не главные борцы — все немцы и главный Борец — член «ордена» СС.

Настоятельную «необходимость» иметь врагов лучше всех понимал Гиммлер. В своей печально знаменитой речи от 4 октября 1943 г. в Познани он это выразил очень ясно. Обратим внимание на дату речи — октябрь 1943 г., то есть более чем полгода спустя после проигранной гитлеровцами Сталинградской битвы и после разгрома на Курской дуге, в общем тогда, когда исход войны был предрешен. И вот в Познани Гиммлер заявил: «Автоматически против нас (то есть наш враг. — Авт.) каждый, кто считает себя убежденным коммунистом, каждый, кто состоит в масонах, против нас все демократы и все убежденные христиане…» И это не считая врагов, с которыми нацистская Германия вела войну.

Так что «врагов» не убывало, а прибывало…

Расовое безумие и его последствия