Читаем Индия и греческий мир полностью

Александр предпринял ряд мер к грядущей нежданной переправе, зная, что в лоб ему без больших потерь не переправиться, да и кони будут бояться слонов. Во-первых, он заявил, что будет ждать благоприятной погоды (тогда стояло лето, и уровень воды в реке был довольно высок, он снижался только к зиме); во-вторых, его суда, груженные потребными для переправы материалами (набитыми сеном мехами и т. д.), беспрестанно сновали по реке, приставая в разных местах, не давая Пору определиться с местом будущей переправы противника, и той же цели служили постоянные перемещения людей; в-третьих, Македонский беспрестанно устраивал шумные провокации – Пор думал, что враг начинает переправу, и отправлялся на шум вместе со всеми слонами; разумеется, вскоре это ему надоело, и подобные шумы стали им оставляться без внимания. Самое главное, Александр отлично понимал, что тянуть нельзя – ему докладывали, что против него двинулось войско Абисара.

Итак, закончив эту психологическую обработку врага, Александр обратил внимание на лежащий на реке большой остров (Ямада): он располагался напротив горы и отличался буйными зарослями, могшими до поры до времени прикрыть действия македонян. План царя был таков: Кратера с конницей, пехоту Алкеста и Полисперхонта и вспомогательный отряд из 5000 индусов он оставил в лагере близ реки, наказав не выступать к переправе, если только Пор не введет в дело все войско или уже не побежит – в противном случае, при победе индийцев, хотя бы эта часть македонского войска уцелела бы, а на союзников Александр, видимо, не очень полагался, тем более что Абисар был уже в трех днях пути. Между лагерем и островом царь поставил Мелеагра, Аттала и Горгия с конными наемниками и пехотой – им было приказано переправляться отряд за отрядом, когда начнется бой. Наконец, сам Александр с «гетерией», конниками Гефестиона, Пердикки, Деметрия, легкой конницей скифов, согдиан, бактрийцев и даев, конными и пешими стрелками, отрядами Клита, Кена и щитоносцами из фаланги безлунной ночью переправился на мехах и тайком заново сколоченных судах сначала на остров, а оттуда – на берег, благо лил страшный ливень и дозоры пора не заметили врагов, пока те оказались уже у самого берега.

Арриан сообщает, что Александр, Птолемей, Пердикка, Лисимах и Селевк вместе с половиной щитоносцев переправились на одном из тридцативесельных кораблей и высадились на острове первыми, потом же преодолели небольшую протоку, отделявшую остров от берега, вброд, о чем упоминает и Плутарх, опираясь на собственное письмо царя (LX): «Из-за непогоды Гидасп вздулся и рассвирепел, во многих местах берег обрушился, и туда бурным потоком устремилась вода, к суше нельзя было подступиться, так как нога не держалась на скользком, изрытом дне. Рассказывают, что Александр воскликнул тогда: «О, афиняне, знаете ли вы, каким опасностям я подвергаюсь, чтобы заслужить ваше одобрение?» Так говорит Онесикрит, сам же Александр сообщает, что они оставили плоты и, погрузившись в воду по грудь, с оружием в руках двинулись вброд.

Выйдя на берег, Александр с конницей устремился вперед, обогнав пехоту на двадцать стадиев. Александр полагал, что если враги начнут конное сражение, то он легко победит их, если же они двинут вперед пехотинцев, то его пехота успеет вовремя присоединиться к нему. Сбылось первое из этих предположений». По Арриану, пехоты у царя было 6000 человек, всадников – 5000. Он приводит несколько относительно противоречивых рассказов о первом боестолкновении македонян с индусами (V. 14), суть коих состоит в том, что врагов встретил сын Пора, в распоряжении которого было то ли 60 колесниц, то ли вдвое больше при поддержке 2000 всадников (версия Птолемея, которой предпочитает придерживаться Арриан); Плутарх пишет о 60 колесницах при 1000 всадников При этом царевич, как предполагают некоторые, мог одолеть врага прямо на переправе, если б приказал своим воинам спешиться, однако такого приказ не отдал, дал врагу выстроиться и был разбит. Птолемей свидетельствует, что царевич прибыл уже после совершенной переправы, что выглядит более логично, нежели странное предположение о полной военной некомпетентности царевича, отказавшегося скинуть врага в реку. Сначала (подозревая, что это Пор прибыл со всеми силами) Александр послал против царевича только конных лучников, но, убедившись в малочисленности врага, опрокинул его всей массой своей конницы. Пали царевич и еще 400 индусов, колесницы были захвачены, поскольку из-за грязи (помним о сильном ливне) вряд ли они вообще были надлежащим образом использованы; греко-македонянам, впрочем, они в этом бою тоже послужить не смогли.

Анализируя действия Пора, Иоганн Дройзен ставит ему в вину то, что он не обрушился всеми силами на переправившиеся части врага, но отправил сына; объяснение немецкий историк дает одно – что Пор ждал Абисара и хотел вступить в генеральное сражение уже при его поддержке, считая при этом, что, для того чтобы столкнуть попробовавшего переправиться неприятеля в воду, хватит и посланного им отряда.

Перейти на страницу:

Все книги серии Античный мир

Юлий Цезарь. В походах и битвах
Юлий Цезарь. В походах и битвах

Гай Юлий Цезарь (100—44 гг. до н. э.) выдающийся государственный деятель и великий военачальник Античности. Как полководец Цезарь внес значительный вклад в развитие военного искусства Древнего Рима. Все войны он вел проявляя дальновидность и предусмотрительность в решении стратегических задач. Свои войска стремился располагать сосредоточенно, что позволяло ему, действуя по внутренним операционным линиям, быстро создавать необходимое превосходство над противником на избранном направлении. Недостаток сил он, как правило, компенсировал стремительностью, искусным маневром и широким применением полевых инженерных укреплений, демонстративных действий для введения противника в заблуждение. После победы в сражении организовывал преследование вражеской армии, которое вёл решительно, до полного уничтожения противника.В книге представлен один из разделов труда военного историка С.Н. Голицына (1809–1892) «Великие полководцы истории». Автор знакомит читателя с богатым полководческим наследием Юлия Цезаря.

Николай Сергеевич Голицын

Биографии и Мемуары / Документальное
Тайны великих царств. Понт, Каппадокия, Боспор
Тайны великих царств. Понт, Каппадокия, Боспор

Три великих царства – Боспорское, Каппадокийское и Понтийское – в научном мире представляются в разной степени загадочными и малоизученными. Первое из них находилось в Северном Причерноморье и образовалось в результате объединения греческих городов на Керченском и Таманском полуостровах со столицей Пантикапеем, нынешней Керчью. Понт и Каппадокия – два объединенных общей границей государства – располагались на южном побережье Черного моря и в восточной части Малой Азии к северу от Таврских гор. Знаменитым правителем Понта был один из самых опасных противников Рима Митридат VI Великий.Очередная книга серии познакомит читателей со многими славными страницами трех забытых царств.

Станислав Николаевич Чернявский

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука
Сокровища и реликвии потерянных цивилизаций
Сокровища и реликвии потерянных цивилизаций

За последние полтора века собрано множество неожиданных находок, которые не вписываются в традиционные научные представления о Земле и истории человечества. Факт существования таких находок часто замалчивается или игнорируется. Однако энтузиасты продолжают активно исследовать загадки Атлантиды и Лемурии, Шамбалы и Агартхи, секреты пирамид и древней мифологии, тайны азиатского мира, Южной Америки и Гренландии. Об этом и о многом другом рассказано в книге известного исследователя необычных явлений Александра Воронина.

Александр Александрович Воронин , Александр Григорьевич Воронин , Андрей Юрьевич Низовский , Марьяна Вадимовна Скуратовская , Николай Николаевич Николаев , Сергей Юрьевич Нечаев

Культурология / Альтернативные науки и научные теории / История / Эзотерика, эзотерическая литература / Образование и наука
Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции
Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции

Джон Рёскин (1819-1900) – знаменитый английский историк и теоретик искусства, оригинальный и подчас парадоксальный мыслитель, рассуждения которого порой завораживают точностью прозрений. Искусствознание в его интерпретации меньше всего напоминает академический курс, но именно он был первым профессором изящных искусств Оксфордского университета, своими «исполненными пламенной страсти и чудесной музыки» речами заставляя «глухих… услышать и слепых – прозреть», если верить свидетельству его студента Оскара Уайльда. В настоящий сборник вошли основополагающий трактат «Семь светочей архитектуры» (1849), монументальный трактат «Камни Венеции» (1851— 1853, в основу перевода на русский язык легла авторская сокращенная редакция), «Лекции об искусстве» (1870), а также своеобразный путеводитель по цветущей столице Возрождения «Прогулки по Флоренции» (1875). В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джон Рескин

Культурология