Читаем Индия и греческий мир полностью

Повинность («литургию») выстроить большой красивый корабль Александр возложил на избранных им из среды своих военачальников и друзей триерархов; таковых было 33. 24 были македонянами – Кратер, Неарх, Аттал, Лаомедон, Андросфен и другие; шестеро – греками (среди них – Эвмен и Мидий); трое прочих – перс Багоя и два сына кипрского царя. Обслуживали новоявленный флот испытанные «морские народы» – финикийцы, киприоты, египтяне, малоазийские и островные греки. Перед отплытием Македонский отдал последние административные распоряжения и в конце ноября, принеся положенные жертвы («отцу» Аммону, «брату» Гераклу), и в том числе водным божествам – Посейдону, Амфитрите, Океану, нереидам и богу реки Гидаспа, отплыл с 8000 воинов. При чтении описывавшего все это Арриана (VI, 3, 4–5) невольно вспоминается сцена отплытия Афанасия Никита из наивнейшего советско-индийского фильма, где индусы провожают его с плясками и по-русски поют «Ай, до свиданья!»: «Тысячи индусов стояли по берегам и с изумлением смотрели на это едущее войско, на боевых коней на кораблях с их разноцветными парусами, и на чудный, всегда одинаковый порядок эскадр; они отвечали радостными кликами на крики гребцов и, распевая свои песни, спускались по берегам реки. Ведь нет народа, любящего песни и пляску более, чем индусы». Прочие войска, отправленные несколько ранее, двигались посуху по обеим берегам реки под командованием Кратера и Гефестиона; последний вел и 200 боевых слонов.

После трехдневного плавания флот соединился с пешими частями, дождался арьергарда под командой Филиппа, который тут же был отправлен к реке Акесену, и спуск продолжился. Экспедиция эта носила смешанный характер – доселе не представлялось случая отметить, что при войске Александра находилось большое количество греческих ученых, алчущих узреть и изучить флору, фауну и диковины таинственной страны; велись многочисленные записи, собирались экспонаты. Вместе с тем царь продолжал покорение окрестных народов, где убеждением, а где и военной силой – сибов, агалассов; до царя уже дошли известия, что племена маллов и оксидраков готовятся к схватке с ним, отправив детей и жен в неприступные города; Диодор (XVII, 98, 1–2) дополняет Арриана: «(Эти племена собрали) больше 80 000 пехоты, 10 000 всадников и 700 колесниц. Племена эти перед прибытием Александра воевали между собой, но когда царь подошел к их земле, они помирились, закрепив мир брачными союзами: каждое племя отдало другому в замужество 10 000 девушек. Они, однако, не сговорились: начался спор о том, кому предводительствовать, и они разошлись по ближайшим городам». Потрясло македонцев место слияния Гидаспа с Акесином, где бушевали страшные водовороты. Хотя путешественники и были предупреждены, и кормчие и гребцы были искусны, не обошлось без потерь: грузовые суда благополучно перенесли «кружение» (недаром такие греческие и финикийские суда-грузовозы порой называют «круглыми» из-за их обводов и соотношения ширины к длине, так что они, скорее, напоминают половинку скорлупы грецкого ореха), а вот у боевых ломались весла, два больших корабля погибли. Диодор свидетельствует, что сам царь чуть не утонул (XVII, 97, 2). Приводя в порядок флот, Македонский послал вперед, на маллов, Неарха, а сам совершил небольшой сухопутный поход против окрестных племен, помешав им примкнуть к маллам, и вернулся к флоту.

Реорганизовав войско, царь взял щитоносцев, конных и пеших лучников, половину «гетерии» и еще кое-какие подразделения, и повел их на маллов. После дня похода он велел всем набрать воды, и ночью преодолел пустыню, под утро приведя конный авангард войска к укрепленному городу врагов. Разумеется, те никак не ожидали появления царя из пустыни, много их было порублено безоружными, оставшиеся в городе блокированы – как пишет Арриан (VI, 6, 3), «Александр поставил вокруг стен всадников; так как пехоты с ним не было, то вместо частокола он использовал конницу». Когда подошла пехота, он поручил блокаду ей, а сам отправил конницу Пердикки на осаду другого города (возможно – Мори), пока же взял штурмом первый – сначала внешние стены, а потом и цитадель, где перебил 2000 врагов. Жители второго города успели обратиться в бегство, так что Пердикка только рубил отставших беглецов.

Перейти на страницу:

Все книги серии Античный мир

Юлий Цезарь. В походах и битвах
Юлий Цезарь. В походах и битвах

Гай Юлий Цезарь (100—44 гг. до н. э.) выдающийся государственный деятель и великий военачальник Античности. Как полководец Цезарь внес значительный вклад в развитие военного искусства Древнего Рима. Все войны он вел проявляя дальновидность и предусмотрительность в решении стратегических задач. Свои войска стремился располагать сосредоточенно, что позволяло ему, действуя по внутренним операционным линиям, быстро создавать необходимое превосходство над противником на избранном направлении. Недостаток сил он, как правило, компенсировал стремительностью, искусным маневром и широким применением полевых инженерных укреплений, демонстративных действий для введения противника в заблуждение. После победы в сражении организовывал преследование вражеской армии, которое вёл решительно, до полного уничтожения противника.В книге представлен один из разделов труда военного историка С.Н. Голицына (1809–1892) «Великие полководцы истории». Автор знакомит читателя с богатым полководческим наследием Юлия Цезаря.

Николай Сергеевич Голицын

Биографии и Мемуары / Документальное
Тайны великих царств. Понт, Каппадокия, Боспор
Тайны великих царств. Понт, Каппадокия, Боспор

Три великих царства – Боспорское, Каппадокийское и Понтийское – в научном мире представляются в разной степени загадочными и малоизученными. Первое из них находилось в Северном Причерноморье и образовалось в результате объединения греческих городов на Керченском и Таманском полуостровах со столицей Пантикапеем, нынешней Керчью. Понт и Каппадокия – два объединенных общей границей государства – располагались на южном побережье Черного моря и в восточной части Малой Азии к северу от Таврских гор. Знаменитым правителем Понта был один из самых опасных противников Рима Митридат VI Великий.Очередная книга серии познакомит читателей со многими славными страницами трех забытых царств.

Станислав Николаевич Чернявский

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука
Сокровища и реликвии потерянных цивилизаций
Сокровища и реликвии потерянных цивилизаций

За последние полтора века собрано множество неожиданных находок, которые не вписываются в традиционные научные представления о Земле и истории человечества. Факт существования таких находок часто замалчивается или игнорируется. Однако энтузиасты продолжают активно исследовать загадки Атлантиды и Лемурии, Шамбалы и Агартхи, секреты пирамид и древней мифологии, тайны азиатского мира, Южной Америки и Гренландии. Об этом и о многом другом рассказано в книге известного исследователя необычных явлений Александра Воронина.

Александр Александрович Воронин , Александр Григорьевич Воронин , Андрей Юрьевич Низовский , Марьяна Вадимовна Скуратовская , Николай Николаевич Николаев , Сергей Юрьевич Нечаев

Культурология / Альтернативные науки и научные теории / История / Эзотерика, эзотерическая литература / Образование и наука
Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции
Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции

Джон Рёскин (1819-1900) – знаменитый английский историк и теоретик искусства, оригинальный и подчас парадоксальный мыслитель, рассуждения которого порой завораживают точностью прозрений. Искусствознание в его интерпретации меньше всего напоминает академический курс, но именно он был первым профессором изящных искусств Оксфордского университета, своими «исполненными пламенной страсти и чудесной музыки» речами заставляя «глухих… услышать и слепых – прозреть», если верить свидетельству его студента Оскара Уайльда. В настоящий сборник вошли основополагающий трактат «Семь светочей архитектуры» (1849), монументальный трактат «Камни Венеции» (1851— 1853, в основу перевода на русский язык легла авторская сокращенная редакция), «Лекции об искусстве» (1870), а также своеобразный путеводитель по цветущей столице Возрождения «Прогулки по Флоренции» (1875). В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джон Рескин

Культурология