Индия в древности

An individual chapter touches on questions of the ethnogeny of Northern and Southern India. A particularly detailed treatment is given to what is known as the “Aryan problem” — a set of questions connected with the origin of the peoples which now speak the Indo-Aryan languages, with the time and routes of their migration to India and their relations with its non-Aryan population.

The development of the Ganges Valley, which began in the second millennium B.C., led to the emergence of a new focus of civilization, which held the lead throughout the ancient period since it had come into existence. Of great scientific importance is the fact that the study of the history of this period relies on data of Vedic literature. This imparts greater confidence to judgements about social relations (slavery, varna system), forms of statehood, culture and religion. In accordance with a long-established scholarly tradition, the authors refer to the period in the history of the Gangetic civilization which lasted until the mid-1st millennium B.C. as Vedic.

The second part of the book is devoted to the history of formation of the Mauryan Empire, the specific features of the social relations and culture of the Magadha-Mauryan era, those of the rise and development of Buddhism and Jainism and traces the basic processes of social and spiritual life in Southern India.

The third part, which covers the Kushan-Gupta era, analyzes disputable problems of Kushan chronology and history with due account of relevant recent works by Soviet and foreign scholars. The authors cite data pertaining to the class-caste structure of Indian society and the beginnings of feudalism in India, describe Hinduism, Mahayana, as well as the most important philosophical systems. The concluding chapter is connected with the country’s historical and cultural contacts.

As a whole, the present monograph constitutes a fundamental inquiry reinterpreting many cardinal problems of the history and culture of Ancient India.

ИЛЛЮСТРАЦИИ

Терракотовые фигурки из Мехргарха.

Хараппская печать.

516

Мужская голова. Мохенджо-Даро.

Переулок в Мохенджо-Даро.

517

Модель медной колесницы из клада в Даймабаде.

Терракотовые фигурки богини-матери.

518

Аскет. Махабалипурам.

Терракотовая голова из Каушамби. Музей в Аллахабаде.

519

Будда. Наланда (ступа № 3).

Надпись на колонне из Лумбини.

520

Обучение письму брахми. Терракота. Национальный музей в Дели.

Капитель колонны Ашоки из Рампурвы.

521

Сельские работы. Ступа. Санчи.

Сцена из деревенской жизни. Нагарджуниконда.

522

Фрагмент рельефа из Бхархута.

Каменный рельеф из Бхархута.

523

Фигура льва из Кумрахара.

Подношение дереву Бодхи. Санчи.

524

Ворота ступы. Санчи.

Голова индо-сакского воина. Музей в Матхуре.

525

Статуя Канишки. Музей в Матхуре.

Надпись кшатрапа Шодасы. Музей в Матхуре.

526

Терракотовая фигурка «чужеземца» (II в. до н. э.). Музей в Матхуре.

Голова воина. Музей в Матхуре.

527

Сон Майи — матери Будды. Амаравати.

528

Фигура воина. Эпоха Гупт. Музей в Аллахабаде.

Женщина с зеркалом (I–II вв.). Музей в Матхуре.

529

Будда и воины Мары. Нагарджуниконда.

Царевич Сиддхартха покидает Капилавасту. Нагарджуниконда.

530

Фигура бодхисаттвы. Канхери.

Сцена сельской жизни (I–II вв.). Музей в Матхуре.

531

Каменный рельеф. Музей в Лакхнау.

Голова Будды. Гандхара.

532

Скульптура Будды. Кушанский период. Музей в Матхуре.

Нисхождение Ганги. Южная Индия.

533

Фрагмент Тримурти. Элефанта.

Нарасимха (VII в.). Музей в Аллахабаде.

534

Шива-линга (X в.).

Богиня Тара. 535

Шива. Храм в Пушпагири.

Бюст якшини. Музей в Патне.

536

Игры Кришны. Терракота.