Читаем Индия в древности полностью

См.: Д.С.Сиркар. Древние индийские надписи. — ВДИ. 1962, № 3; D.С.Sircar. Indian Epigraphy. Delhi, 1965; он же. Select Inscriptions Bearing on Indian History and Civilization. Vol. 1. Calcutta, 1965; Vol. 2. Delhi, 1981; он же. Indian Epigraphical Glossary. Delhi, 1966; D.B.Diskalkar. Selections from Sanskrit Inscriptions (II–VIII cent. A.D.). Delhi, 1977. В распоряжении современных исследователей имеется множество древнеиндийских надписей, их фонд постоянно пополняется: помимо томов известного «Corpus Inscriptionum Indicarum» — публикации в различных периодических изданиях, прежде всего в «Epigraphia Indica», «Indian Antiquary», «Journal of the Epigraphical Society of India».

47


См., например: Т.R.Sharma. Personal and Geographical Names in the Gupta Inscriptions. Delhi, 1978; M.M.Sharma. Inscriptions of Ancient Assam. Gauhati, 1978; S.K.Maity, R.R.Mukerjee. Corpus of Bengal Inscriptions. Calcutta, 1967.

48


См.: Г.М.Бонгард-Левин. «Индика» Мегасфена и надписи Ашоки. М., 1960.

49


См.: C.S.Upasak. The History and Palaeography of Mauryan Brahmi Script. Patna, 1960; Y.В"uhler. Indian Palaeography. Calcutta, 1959; R.B.Pandey. Indian Palaeography. Varanasi, 1957; A.H.Dani. Indian Palaeography. Ox., 1963.

50


Между санскритом как одной из разновидностей древнеиндийского языка и среднеиндийскими языками не существует непосредственной преемственности, однако разговорные среднеиндийские языки оказали влияние на санскрит (подробнее см.: В.В.Иванов, В.Н.Топоров. Санскрит. М., 1960; В.В.Вертоградова. Пракриты. М., 1978; S.К.Chatterji, A.Sen. A Middle Indo-Aryan Reader. P. 1–2. Calcutta, 1960; F.Edgerton. Prakrit underlied Buddhist Hybrid Sanskrit. — BSOAS. 1937, vol. 8).

51


См.: M.A.Mehendale. Historical Grammar of Inscriptional Prakrits. Poona, 1948.

52


См., например: H.L"uders. Mathura Inscriptions. G"ottingen, 1961.

53


См.: Th.Damsteegt. Epigraphical Hybrid Sanskrit. Leiden, 1978.

54


Подробнее см.: H.D.Sankalia. Indian Archaeology Today. Delhi, 1979; on же. New Archaeology; Its Scope and Application in India. Lucknow, 1977; он же. A Source Book of Indian Archaeology. Vol. 1. Delhi, 1979; K.Dilip Сhakrabarti. The Development of Archaeology in the Indian Subcontinent. — «World Archaeology». 1982, vol. 13, № 3.

55


См.: Н.D.Sankalia. Ramayana: Myth or Reality. Delhi, 1973; Mahabharata. Myth and Reality — Differing Views. Delhi, 1976.

56


См.: J.Marshall. Taxila. Vol. 1–3. Cambridge. 1951; Г.Ф.Ильин. Древний индийский город Таксила. М, 1958.

57


См.: Y.D.Sharma. Exploration of Historical Sites. — AI. 1953, № 9; A.Ghosh. Rajgir 1950. — AI. 1951, № 7; G.R.Sharrma. The Excavations Kau'sabi, 1957–1959. Allahabad, 1960; A.S.Altekar, V.Mishra. Report on Kumrahar Excavations 1951–1955. Patna, 1959.

58


См.: W.Wheeler. Arikamodu. An Indo-Roman Trading-Station on the East Coast of India, — AI. 1946, № 1; India and Italy.

59


См., например: J.Marshall. Guide to Sanchi. Delhi, 1936; G.Yazdani. Ajanta. Vol. 1–3. Ox., 1930–1946; S.С.Kala. Bharhut Vedika. Allahabad, 1951.

60


Основную литературу последних лет см.: R.N.Dandekar. Vedic Bibliography. Vol. 3. Poona, 1973.

61


P.L.Bhargava. India in the Vedic Age. Lucknow. 1971; A.Ch.Das. Rigvedic India. Delhi, 1971; G.S.Ghurye. Vedic India. Delhi, 1979.

62


См.: В.Г.Эрман. Очерки истории ведийской литературы. М., 1980.

63


См., например: В.С.Семенцов. Проблемы интерпретации брахманической прозы. М, 1981.

64


См.: Т.Я.Елизаренкова. Грамматика ведийского языка. М., 1982.

65


Список основной литературы приведен в кн.: J.Gоnda. Vedic Literature.

66


К.S.Macdonald. The Brahmanas of the Vedas. Delhi, 1979; The Vedic Ago (History and Culture of the Indian People, vol. 1). L., 1951; P.Basu. Indo-Aryan Policy. Rigvedic Period. Delhi, 1977.

67


R.N.Dandekar. Vedic Mythological Tracts. Delhi, 1979; on же. Exercises in Indology. Delhi, 1981.

68


См.: Aryan and Non-Aryan in India. Ann Arbor, 1979.

69


См.: Атхарваведа. Избранное. Пер., коммент. и вступ. ст. Т.Я.Елизаренковой. М., 1976.

70


См.: N.J.Shende. The Religion and Philosophy of the Atharvaveda. Poona, 1952.

71


Historical and Critical Studies in Atharvaveda. Ed. by Suryakant Bali. Delhi, 1981; V.W.Karambelkar. The Atharvavedic Civilization. NagPur, 1959.

72


См.: J.Gоnda. Vedic Literature, с 360.

73


А.С.Banerjee. Studies in the Brahmaas. Delhi, 1963; H.W.Вodewitz. Jaiminiya Brahmaa I.1–65. Leiden, 1973; W.Rau. Staat und Gosellschaft im alten Indien nach den Brahmaa-Texten dargestellt. Wiesbaden, 1957; С.V.Devasthali. Religion and Mythology in the Brahmaas with the Particular Reference to 'Satapatha-Brahmaa. Poona, 1965; G.U.Thite. Sacrifice in the Brahmaa-Texts. Poona, 1975.

74


См.: J.C.Heesterman. The Ancient Indian Royal Consecration. The Hague, 1957.

75


См.: К.Mylius. Geographische Untersuchungen zur Entstehungsgegend des 'Satapatha-Brahmaa. — «Wissenschaftliche Zeitschrift K.Marx Universit"at». Lpz., 1965, Bd 14; см. также: S.Shгava. A Comprehensive History of Vedic Literature. Brahmaa and Aranyaka Works. Delhi, 1977.

76


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука
Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука