Читаем Индия в древности полностью

См., например: A.L.Вasham. Prince Vijaya and the Aryanisation of Ceylon. — «Ceylon Historical Journal». 1952, vol. 1, № 3; G.С.Mendis. Vijaya Legend. — Paranavitana Felicitation Volume. Colombo, 1965; K.Sh.Singh Sengar. Where did Prince Vijaya Come From. — IHQ. 1927, vol. 3; Г.М.Бонгард-Левин. Западная царица и камбоджийцы древнего Цейлона. — Древний Восток. Сб. I. M, 1975.

2326


H.Bесhert. On the Popular Religion of the Sinhalese. Buddhism in Ceylon and Studies on Religious Syncretism in Buddhist Countries. Report on a Symposium in G"ottingen. ed. by H.Bechert («Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in G"ottingen»). G"ottingen, 1978, с. 229–230.

2327


В.L.Smith. Kingship, Sagha and the Process of Legitimation in Anuradhapura Ceylon. — Buddhism in Ceylon and Studies on Religious Syncretism in Buddhist Countries, с 123.

2328


См., например: H.Bechert. Eine alte Gottheit in Ceylon and S"udindien. — Beitrage zur Geistesgeschichte Indiens. Festschrift Frauwallner «Wiener Zeitschrift f"ur die Kunde S"ud und Ostasiens. 1968-69, № 12/13), с 33–42; J.E. van Lohuizen de Leeuw. The Rock-cut Sculptures at Isurumuni, — «Ancient Ceyjon». 1979, № 3, с 321–362.

2329


См., например: Н.Bechert. The Beginnings of Buddhist Historiography in Ceylon; он же. Zum Ursprung der Gcschichtsschreibung im indischen Kulturbereich. — «Nachrichten der Akademie der Wissenschaften in G"ottingen. 1. Philologisch-historische Klasse». 1969, № 2, с 36–58.

2330


H.Bechert. On the Popular Religion of the Sinhalese, с. 230–231.

2331


См., например: E.Frauwallner. Die ceylonesischen Chroniken und die erste buddhistische Mission nach Hinterindien. — Actes du IV-e Congr`es International des Sciences Anthropologiques et Ethnologiques. Vienne, 1952, t. 2 (Ethnologica, 1). Wien, 1955, с 192–197.

2332


H.Bechert. On the Popular Religion of the Sinhalese, с 230.

2333


K.R.Norman. The Role of Pali in Early Sinhalese Buddhism. — Buddhism in Ceylon and Studies on Religious Syncretism in Buddhist Countries, с 42–43.

2334


H.Bechert. The Beginnings of Buddhist Historiography in Ceylon, с 24; N.Madiуanse. Mahayana Monuments in Ceylon. Colombo, 1967.

2335


W.Rahula. History of Buddhism in Ceylon. Colombo, 1956.

2336


Раздел построен на материалах, которые предоставил С.В.Кулланда.

2337


W.G.Solheim II. Reworking South-East Asian Prehistory. — «Paideuma». 1969, Bd 15.

2338


Г.М.Бонгард-Левин, Д.В.Деопик. К проблеме происхождения народов мунда. — СЭ. 1957, № 1.

2339


J.Filliozat Le Sanskrit et le Pali en Asie du Sud-Est. — Acad'emie des Inscriptions et Belles-Lettres. Comptes rendus des s'eances de l’ann'ee 1977, Avril — Juin. P., 1977, с 398–406; Ph.S. van Ronkel. Het Tamilelement in het Maleisch. — «Tijdschrift van Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen» (далее — TBG). 1902, № 45, с 97 и сл. Это не исключает, разумеется, существования экономических отношений между Индией и Юго-Восточной Азией и появления индийских поселений в Индокитае и Индонезии (K.A.Nilakanta Sastri. A Tamil Merchant Guild in Sumatra, — TBG. 1932, № 72, с 314–319; E.Hultzsch. The Tamil-Sanskrit Vaiava Inscription, 13th Century, found near Myinkaba village, Pagan. — EI, 1902, vol. 7, с 197 и сл.), но на культуру Юго-Восточной Азии эти факторы оказали очень ограниченное воздействие.

2340


Подсчитано по: L.-Ch.Damais. Liste de principales inscriptions dat'ees de l’Indon'esie. — BEFEO. 1952, t. 46, № 1; G.Coed`es, H.Parmentier. Listes g'en'erales des inscriptions et des monuments de Champa et du Cambodge. Hanoi, 1923.

2341


Лучшие представители индийской науки сумели стать выше националистических соображений, и их работы по истории Юго-Восточной Азии имеют большую научную ценность.

2342


J. de Casparis. Indonesian Chronology. Leiden — K"oln, 1978.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука
Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука