Читаем Индия в древности полностью

В.Rowland. The Evolution of the Buddha Image. New York, 1963; J.E. van Lohuizen de Leew. New Evidence with Regard to the Origin of the Buddha Image. — SAA 1979, с. 377–400; см. также: В.N.Mukherjee. Earliest Datable Iconic Representation of the Buddha. — «Journal of the Varendra Research Museum». 1980, vol. 6. Автор приходит к выводу о существовании скульптурных изображений Будды в период ранних Кушан, еще до Канишки.

2259


W.Tarn. The Greeks in Bactria and India. Cambridge, 1951, с 394; G.N.Banerjee. Hellenism in Ancient India. Calcutta, 1920, с 23.

2260


G.Marshall. Taxila. Vol. 2. L., 1951, с 694; А.Бэшем. Чудо, которым была Индия. М., 1977, с. 396–397.

2261


Г.А.Пугаченкова. Искусство Гандхары. М., 1982 (здесь приведена и основная литература).

2262


См.: R.С.Sharma. Buddhist Art of Mathura. Delhi, 1984; G.R.Sharma. Excavations at Kau'sambi.

2263


S.K.Saraswati. A Survey of Indian Sculpture. Delhi, 1975; P.Pal. The Gupta Sculptural Tradition and Its Influence. N.Y. 1978; J.С.Harle. Gupta Sculpture: Indian Sculpture of the Fourth to the Sixth Centuries A.D. Ox., 1974.

2264


Подробнее о гуптском искусстве см.: Essays on Gupta Culture. Delhi, 1983 (приведена библиография по различным видам искусства).

2265


С.С.Lamberg-Karlovsky. Excavations at Тере Yahya. Iran 1967–1969. Cambridge (Mass.), 1970; он же. The Proto-elamites on the Iranian Plateau. — «Antiquity». 1978, vol. 52.

2266


Подробнее см.: Г.М.Бонгард-Левин, Э.А.Грантовский. От Скифии до Индии. Древние арии: мифы и история. М., 1983.

2267


S.Chattopadhyaya. The Achaemenids and India. Delhi, 1974.

2268


Подробнее см.: М.А.Дандамаев. Индийцы в Иране и Вавилонии в ахеменидский период. — Древняя Индия. Историко-культурные связи. М., 1982; М.А.Дандамаев, В.Г.Луконин. Культура и экономика древнего Ирана. М., 1980.

2269


Age of the Nandas and Mauryas. Banaras, 1952, с. 367.

2270


J.P.Asmussen. Xuastvanift. Studies in Manichaeism. Copenhagen, 1965; L.J.Ort. Mani. Religio-historical Description of his Personality. Leiden, 1967.

2271


В основу этого раздела положены материалы, любезно предоставленные С.Я.Берзиной.

2272


F.E.Zeuner. The History of Domisticated Animals. L., 1963, с 286; S.N.Naik. Origin and Domestication of Zebu cattle (Bos iudicus). — «Journal of Human Evolution». L., 1978, vol. 7, № 1, с 23–30.

2273


С.Я.Берзина. Древняя Индия и Африка. — Древняя Индия. Историко-культурные связи.

2274


I.Hofmann. Wege und M"oglichkeiten eines indischen Einflusses auf die meroitische Kult"ur. Bonn, 1975.

2275


J.Vercoutter. Un palais des «Condaces» contemporain d’August (foulles `a Wad-ban-Naga 1958–1960). — «Syria». 1962, № 32.

2276


S.Mоrenz, J.Schubert. Der Gott auf der Blume. Ascona, 1954.

2277


См.: M.M.Хвостов. История восточной торговли греко-римского Египта. Казань, 1907; Е.Н.Warmington. The Commerce between the Roman Empire and India. Cambridge, 1928.

2278


См.: Б.А.Литвинский. Украшения из могильников Западной Ферганы. М., 1973.

2279


См.: L.Mooren. The Date of SB V 8036 and Development of the Ptolemaic Maritime Trade with India. — «Ancient Society». 1972, № 3.

2280


См.: С.Я.Берзина. Древняя Индия и Африка; R.E.M.Wheeler. Arikamedu: an Indo-Roman Trading Station on the East Coast of India. — AI. 1946, № 2.

2281


D.H.Gordon. The Buddhist Origin of the «Summerian» Heads from Memphis. — «Iraq». 1939, vol. 6, № 1–2.

2282


См.: С.Я.Берзина. Древняя Индия и Африка.

2283


D.S.Whitkomb, J.H.Johnston. Qosseir el-Qadim und die Rote-Meer Handel. — «Altertum». 1980, Bd 26, № 2.

2284


Подробнее см.: The Yavanajataka of Sphujidhvaja. ed., tr. and comment. on by D.Pingree. Vol. 1–2. Harvard University Press — London, 1978.

2285


Подробнее см.: J.W.Sedlar. India and the Greek World. A Study in the Transmission of Culture. New Jersey, 1980; R.A.Jairazbhоу. Foreign Influence in Ancient India. Bombay, 1963; N.Chapekar. Ancient India and Greece. A Study of Their Cultural Contacts. Delhi, 1977.

2286


См.: Г.М.Бонгард-Левин, С.Г.Карпюк. Сведения о буддизме в античной и раннехристианской литературе. — Древняя Индия. Историко-культурные связи.

2287


J.Filliozat. Les relations ext'erieures le l’Inde. Pondich'ery, 1956.

2288


См.: В.Saletore. India’s Diplomatic Relations with the West. Bombay, 1958; J.Thоrley. The Development of Trade between the Roman Empire and the East under Augustus. — «Greece and Rome». 1969, vol. 16; M.P.Charlesworth. Roman Trade with India: a Resurvey. — Studies in Roman Economic and Social History in Honour of Allan Chester Johnson. Princeton, 1951; M.Wheeler. Rome beyond the Imperial Frontiers. L., 1954; D.Schlingloff. Indische Seefahrt in r"omischer Zeit. — Zur geschichtlichen Bedeutung der fr"uhen Seefahrt. M"unchen, 1982.

2289


См.: India and Italy. Rome, 1974.

2290


См.: О.Stein. Yavanas in Early Indian Inscriptions. — IC. 1935, vol. 1; P.Meile. Les Yavanas dans l’Inde Tamoule. — JA. 1940–1941, vol. 5.

2291


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука
Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука