Читаем Информация и человек полностью

Нельзя не остановиться на таких понятиях, как «запись» и «хранение» информации. Как мы только что выяснили, информация – это понятие динамическое, и в статическом виде она существовать не может. Но ведь, скажем, на дискете (равно как и на любом другом носителе) информация хранится именно в каком-то статическом виде. Если дискету с записанными на ней данными не трогать, то никаких процессов в ней не происходит, а информация хранится. Что же, получается, что в некоторых случаях информация может представлять собой что-то статическое? Нет, это не так, просто здесь мы столкнулись с определённой спецификой речи. В чём же её суть?

Представим себе, что нам потребовалось исследовать химический состав (или какие-то другие свойства) воды в ручье. Для этого можно взять какой-нибудь сосуд, зачерпнуть воду из ручья и в качестве образца отнести её в лабораторию на исследование. Вода – это что-то материальное, её можно зачерпнуть и унести в любое место. А если потребовалось исследовать не воду, а течение ручья? Течение не зачерпнёшь никаким сосудом, это понятие нематериальное. Это характеристика динамического процесса. Характеристика динамического состояния воды при определённых условиях. А точнее – это характеристика реакции воды на воздействия определённых материальных сил. Но ведь и в отношении понятия «информация» можно сказать то же самое. Информация – это, по сути, характеристика динамического состояния определённой материальной субстанции, вызванного каким-либо воздействием. Только эта характеристика, в отличие от рассмотренной выше характеристики «течение», субъективна: одно и то же воздействие у разных объектов может вызывать разные динамические состояния, и наоборот, разные по своей сути воздействия могут вызывать одно и то же динамическое состояние. Но в любом случае записать информацию на какой бы то ни было носитель так же невозможно, как зачерпнуть течение воды, по той постой причине, что это понятие нематериальное.

Но, говоря о нематериальности течения, мы упустили один очень важный нюанс. Само по себе течение действительно нематериально, но означает ли это, что исследовать его можно только «на месте», и нет никакого способа как-то сохранить его для проведения исследований где-то ещё? Такой способ есть. Само течение, естественно, ни в каком сосуде сохранить нельзя, но можно исследовать его параметры и записать их в каком-либо виде на определённом носителе. А потом, считав записанные параметры, можно воспроизвести (смоделировать) это течение в лабораторных условиях. То есть, записать и хранить можно не само течение, а его параметры.

Но использованное нами словосочетание «записать параметры», по смыслу полностью идентично выражению «записать информацию». Так что же, получается пресловутое масло масляное? Нет, в данном случае мы так выразились для простоты. На самом же деле, если говорить совсем строго, ни о какой записи информации здесь речи не идёт. Дело в том, что каждый раз, когда говорится о записи информации, всегда подразумевается не запись как таковая, а создание своеобразного устройства моделирования воздействий. То есть, если какие-то информационные воздействия требуется исследовать в другом месте, то, фактически, поступают так: создают устройство моделирования воздействий, переносят его в другое место, «запускают двигатель», и это устройство начинает вырабатывать нужные воздействия. Вернее, воздействия, приблизительно такие, какие нужно: ведь, например, ни одна аудио или видео запись не может с абсолютной точностью передать всё богатство реальных воздействий. А, скажем, письмо вообще не может передать звука и движения. Но это детали. А суть в том, что информация – это понятие динамическое и, строго говоря, записать информацию как таковую нельзя.

***

И опять мы дали не совсем точное объяснение. При записи информации создаётся не само устройство моделирования воздействий, а какая-то его деталь, которая, будучи соединённой с основным «агрегатом», делает его подобным устройством. Например, видеокассета с записанным на ней фильмом, «соединённая» с видеомагнитофоном, делает его устройством моделирования воздействий.

***

Перейти на страницу:

Похожие книги

1001 вопрос про ЭТО
1001 вопрос про ЭТО

Половая жизнь – это доказано учеными – влияет на общее психофизиологическое состояние каждого человека. Знания по сексологии помогают людям преодолеть проявление комплексов, возникающих на сексуальной почве.Людям необходима сексуальная культура. Замечательно, что мы дожили до такого времени, когда об интимной стороне жизни человека можно говорить без стеснения и ханжества.Книга «1001 вопрос про ЭТО», написанная Владимиром Шахиджаняном известным психологом и журналистом, преподавателем факультета журналистики МГУ им. М.В.Ломоносова, знакома многим по выступлениям автора по радио и телевидению и отвечает, на мой взгляд, требованиям сегодняшнего дня. Автор давно связан с медициной. Он серьезно занимался изучением проблем полового воспитания. Он связан деловыми и дружескими отношениями с рядом ведущих сексологов, сексопатологов, психиатров, педагогов, психологов и социологов. Его выступления на страницах многих газет и журналов создали ему вполне заслуженную популярность. Профессиональные качества позволили Владимиру Шахиджаняну написать книгу, общедоступную, понятную для массового читателя и одновременно серьезную и обоснованную с точки зрения достижений современной медицины.Верно отобраны вопросы – они действительно волнуют многих. Верно даны ответы на них.Как практик могу приветствовать точность формулировок и подтвердить правильность ответов с медицинской точки зрения. Прежнее издание «1001 вопросов про ЭТО» разошлось в несколько дней. Уверен, что и нынешнее издание книги хорошо встретят читатели.А. И. БЕЛКИН,доктор медицинских наук, профессор,Президент русского психоаналитического общества

Владимир Владимирович Шахиджанян , Владимир Шахиджанян

Здоровье / Семейные отношения, секс / Психология и психотерапия