Сразу сообщу, что архетипы являются очень важным элементом в системе аналитической психологии Юнга. Но у нас не учебник по трудам Юнга. Поэтому, отошлю интересующихся к работе «Архетипы». Вкратце сообщу, что архетипы это огромные блоки информации в бессознательном, разделенные Юнгом по смысловому принципу. Как архетипы попадают в Психику – вопрос более чем интересный, но вразумительного ответа пока не найдено. Сам Юнг предполагал связь с механизмом наследования. Он полагал, что коллективное бессознательное это интегрированный опыт предыдущих поколений, переданный неосознаваемыми в настоящее время способами. Я тоже не могу объяснить, как эта информация передается. Правда, надеюсь, что будущим поколениям покорится эта загадка Психики. Но ее суть архетипов аналогична частям операционной системе любого компьютера. Она загружается в момент создания компьютера, и присутствует там в течение всей «жизни» компьютера, и может быть модернизирована, путем загружаемых обновлений, что будет обязательно передано другим поколениям компьютеров. Задачи и методы у операционной системы и коллективного бессознательного очень похожи. Но есть и существенное отличие. Об операционной системе человечество знает абсолютно все, так ее создавали люди и писали при этом подробные инструкции. А о коллективном бессознательном известно не много. Создавали его, конечно, люди, но, не осознавая этого. Жили, накапливали опыт, осмысливали его, передавали детям. Но, все это происходило совершенно неосознанно. И уж тем более не могли написать никаких инструкций. Грустно....
Также к «операционной системе» нашего организма относятся все управляющие функции жизнедеятельности. Кто этому научил нас? Наиболее популярный ответ: «Никто. Мы и так все умеем, только ничего об этом не знаем». Вторым по популярности следует ответ: «На все воля Божья!» И наше познание блуждает между этими ответами. Я тоже не знаю правильного ответа. Но я признаю безусловный факт, что система есть и она функционирует, несмотря на наше незнание.
Юнг поднимал вопрос о механизмах жизнедеятельности и их соотношением с Психикой. Но в его время не родилась еще кибернетика, и теория управления системами отсутствовала. Но в книге «Психология бессознательного» он написал: «Психика, однако, есть саморегулирующая система». Это было написано до появления кибернетики. По меньшей мере, любопытно. При всем моем почтении к Юнгу, я не стану делать выводы…
Раз уж эта глава посвящена Карлу Густаву Юнгу, то не могу не представить еще одну цитату:
«Однако полагать, будто смысл жизни исчерпывается фазой молодости и восхождения, и что, например, женщина «заканчивается» вместе с менопаузой, – большое заблуждение. Закат, послеполуденная половина человеческой жизни также полны смысла, как и дополуденное время: только его смысл и его лик совершенно другие. Человек имеет двоякие цели; первая – это природная цель, воспроизведение потомства и все, связанное с защитой выводка, к чему относятся зарабатывание денег и социальное положение. Когда эта цель исчерпана, начинается другая фаза: культурная цель».
Это цель познания и внесения своего вклада в коллективное бессознательное. Сравните это с теориями кризиса среднего возраста. Кризис среднего возраста – просто переход от одной, биологической природной цели, к другой, культурной. Просто Психика перестраивается с одной цели на другую. А перестройка Психики не может произойти незаметно. Изменяется ритм жизни, привычки, задачи и интересы. Если не знать, что это закономерно и обязательно должно произойти, то происходящие изменения вызывают ожесточенное сопротивление личности, будто у Вас крадут молодость. А это неизбежный этап в жизни каждого человека. Законы природы мы изменить не в силах. Самое разумное – им подчинится и гармонично вписать свою Психику в новую реальность. Оказывается, все гениальное – просто. А такой гениальной простоты в творчестве Юнга предостаточно. Для этого нужно просто прочитать его книги, которые того заслуживают. Это не легкое чтение, но глубина мысли, рационализм изложения материала и гениальные догадки, сполна возместят затраченное время.
Подброшу еще интересный факт. Всем известно «Толкование сновидений» Фрейда. Его ученик Юнг не мог обойти вниманием это явление. В книге «Структура психики и процесс индивидуализации» дает наиболее правильное объяснение сновидениям и классифицирует их. Ему, на мой взгляд, удалось увидеть систему в сновидениях. И кто-то из его учеников еще дополнил и развил его теорию. К сожалению, я в свое время это не законспектировал, поэтому не могу сейчас вспомнить об авторе. Почему-то неоюнгианцы в моих глазах выглядели блекло по сравнению с самим Юнгом. Хотя, наверное, это и неудивительно.
Различных теорий про взаимоотношения сознания и бессознательного создано немало. Одних только названий можно перечислить много: Ид, Эго, внутреннее Я, реальное Я, альтер Эго, супер Эго. Но от перемены названия суть не меняется. Теорий и рассуждений на эту тему множество, но самое разумное и четкое, на мой взгляд, принадлежит Юнгу.