Информационная война. Книга I

Средства массовой информации охотно стали следить за развитием порнобизнеса в России. Это, конечно, были не статьи о вреде порнографии, а репортажи с конкурсов красоты обнаженных натур, репортажи с улиц, когда министр МВД решил переместить проституток с Тверской улицы в Москве на Котельническую набережную, это были просто корреспонденции о том, как живет и зарабатывает порнобизнес. И, по одним подсчетам, годовой оборот пяти тысяч столичных проституток составляет 187,5 миллиона долларов (сами проститутки при этом получают 45 процентов). А вот ежемесячный оборот порнографической продута щи в Москве составляет 5 миллионов долларов. Тут же журналисты для сравнения пишут о том, как «самозабвенно и упорно американцы смотрят порно» и что «порнография – признанный лидер шоу-бизнеса США» («Комсомольская правда», 11 февраля 1997 г.). Здесь приводятся такие цифры: ежегодный доход порнобизнеса в США – 8 миллиардов долларов, то есть выше всякого сбора с нравственного искусства, в 1996 году здесь, например, было выпущено 8 тысяч новых порнофильмов. А благополучный американский стриптиз-клуб зарабатывает до 5 миллионов долларов ежегодно. Это, конечно, говорит об уровне культуры американцев… Но в статьях об этом не пишут, там лишь констатируются цифры. Предлагают газеты и россиянам заняться подсчетом и констатацией цифр: а сколько стоит снять прилюдно бюстгальтер, а каков заработок у тех, кто снимается в эротических сценах и шоу?

Любят газеты и журналы смаковать интимную жизнь великих людей… То опубликуют портрет обнаженной ученой Софьи Ковалевской, то прокомментируют семейную интимную трагедию Петра Чайковского. При этом журналисты пропагандируют творчество антихудожника Дмитрия Врубеля, автора «полотна» «Гомосоциализм», которому, по сообщению «Комсомольской правды» (27 ноября 1996 г.), – «Артем Троицкий заказал грандиозный ню-проект: двадцать портретов знаменитых женщин прошлого в обнаженном виде». Еще газеты приветствуют дикие и безнравственные конкурсы с обнаженной натурой: художник-авангардист разрисовывает красками голое тело девушки, и при этом авангардист А. Шевченко утверждает, что «это – элитарное искусство, оно понятно далеко не всем» («Комсомольская правда», 2 июля 1993 г.). А на конкурсе «Мисс бюст» девушки должны были не только сбрасывать с себя все белье, но и сымитировать процедуру «подмывания» и иную свободу…

14 января 1992 года журналисты «Комсомольской правды» вскричали на страницах своей газеты: «Первый отечественный эротический видеоклип! Разве это не событие для страны, рвущейся в цивилизацию?» Жаль, что они не написали – в какую цивилизацию запихивают Россию с таким вот «событием»! Хотя по многочисленным публикациям становится ясно – в западную цивилизацию, с утверждением их ценностей. Не зря со страниц газет не сходят интервью с проститутками. Уже не геологи и космонавты – герои страны, а они – «путаны», «интердевочки», «дрянные девчонки». Обозреватель «Комсомольской правды» Инна Руденко напечатала 28 июня 1997 года интервью с такой «дрянной девчонкой» Дарьей Асламовой, напечатала броско и аж на первой полосе. Героиня секса признается в своих похождениях и заключает: «18-20 лет – период познания своего тела». О познании своего тела Асламова написала далее скандальную книгу «Дрянная девчонка», которую разрекламировали опять же такие газеты, как «Комсомольская правда». Ну а вывод из таких материалов молодежь делает такой, какой и положено… Журналистка газеты «Аргументы и факты» (№ 41, 1996 г.) спрашивает в своем интервью молодую учительницу о том, есть ли среди ее учениц «девочки, которые хотели бы пойти на панель?» И получает ответ: «На красивую, в их представлении, панель – да. Есть несколько симпатичных и веселых девочек, которые относятся к близости с мальчиками, как к игре в салочки». Ни к какому иному ответу и не может подвести газета, журнал, кино– и видеофильм, пропагандирующий «свободную любовь». Оправдываются цели А. Даллеса о разложении нации, и сбываются мечты В. Райха о сексуальном освобождении человечества.