Согласно данной теории (Дж. Хоманс, Дж. Хемфилд), «теория лидерства должна рассматривать три основные переменные: действие, взаимодействие и настроения. Это предполагает, что усиление взаимодействия и участие в совместной деятельности связано с усилением чувства взаимной симпатии, а также с внесением большей определенности в групповые нормы. Лидер в этой теории определяется как, прежде всего, инициатор взаимодействия»[352]
.5) «Гуманистические» теории лидерства.
Данная теория на первый план выдвигает развитие организации. Согласно «гуманистической» теории лидерства, человек по своей природе изначально мотивирован на работу во взаимодействии с другими, а организация – структурирована и контролируема. Отличительной чертой лидерства в данном случае будет являться «модификация организации с целью обеспечения свободы индивидов для реализации их мотивационного потенциала и удовлетворения своих нужд», – при одновременном достижении целей организации[353]
.Ряд ученых (Д. Мак-Грегор, С. Аргирис, Р. Ликерт) указывали на конфликт между индивидом (лидером) и организацией, предполагая что участников организации необходимо контролировать, мотивировать и давать возможность реализации собственных амбиций, самореализовываться.
6) Теории обмена.
Представители данной теории (Дж. Хоманс, Дж. Марч, X. Саймон, X. Келли и др.) считают что общественные отношения представляют собой «форму особого обмена, в ходе которого члены группы вносят определенный не только реальный, производительный, но и сугубо психологический вклад, за что получают некий психологический «доход». Взаимодействие продолжается до тех пор, пока все участники находят такой обмен взаимовыгодным. Т. Джакобс сформулировал свой вариант теории обмена следующим образом: группа предоставляет лидеру статус и уважение в обмен на его необычные способности к достижению цели»[354]
.7) Мотивационные теории лидерства.
Согласно этой теории для лидерства важен мотив плюс возможность его реализации (так как мотив без возможности его реализации равен движению в никуда).
А. Маслоу считал, что «корни лидерства возникают в процессе трансформации человеческих желаний (мотивы, исходящие из чувств) в потребности, социальные стремления, коллективные ожидания и политические требования, т. е. в мотивы, зависящие от среды»[355]
.Кроме того А. Маслоу выделял два типа властных потребностей:
а) потребность в силе, достижениях, автономности и свободе;
б) потребность в доминировании, репутации, престиже, успехе, статусе и т. д.
Типологии лидерства
Для начала рассмотрим ранние типологии лидерства, которые впоследствии дали понимание современным теориям.
Е. Богардус выделял четыре типа лидеров[356]
:– автократический (в сильной организации),
– демократический (представитель интересов группы),
– исполнительный (в состоянии выполнить какую-либо работу),
– рефлексивно-интеллектуальный (неспособный руководить масштабной группой).
Ф. Бартлетт выделял три типа лидеров[357]
:– институциональный тип (лидер вследствие престижа занимаемой позиции);
– доминирующий (поддерживает свою позицию с помощью силы и влияния);
– убеждающий (оказывает влияние на настроения подчиненных и побуждает их к действиям).
С. Кичело согласно своей теории выделял тип «лидера без офиса» и назвал его «пророком», полагая что «пророки выходят на авансцену истории в смутные времена и, вызывая поддержку ведомых, становятся символами инициированного ими самими движения»[358]
.Ф. Редл считал, что групповые процессы могут происходить только вокруг девяти типов личности («патриарх», «лидер», «тиран», «объект любви», «объект агрессии», «организатор», «искуситель», «герой» и «пример для подражания» (как позитивный, так и негативный)[359]
.Дж. Гетцель и Е. Губа выделяли три типа лидерства[360]
:– «законодательное лидерство» (роли и ожидания определяют нормативные измерения деятельности в общественных системах);
– «идеографическое лидерство» (потребности и предрасположенности индивидов определяют личностные измерения групповой деятельности);
– «синтетическое лидерство» (примиряющее конфликтующие стороны).
В. Белл, Р. Хилл и С. Миллз рассматривали четыре типа лидеров[361]
:– «формальный» (на официальных постах);
– «известный» (считается, что имеет влияние в обществе);
– «влиятельный» (реально оказывающий влияние); и
– «общественный» (активно участвует в самодеятельных организациях).
М. Конвей, рассматривая лидера в факторе феномена толпы, выделял три лидерские роли[362]
:– «вожак толпы» (реальный вождь толпы, гипнотизирующий ее своей личностью);
– «представитель толпы» (выражает известные устоявшиеся «правильные» мнения народа);
– «толкователь мнений» (выражает скрытые страхи и переживания толпы).
Макс Вебер выделял три типа легитимности лидерства[363]
: