Иннокентий III и альбигойский крестовый поход

Он создал в Тулузе обширное братство, члены которого носили белый крест, — ополчение, всегда готовое защищать правую веру внутри города и вне его сотрудничать с легатами. Эта ассоциация вскоре стала такой агрессивной, что некоторые бюргеры сочли нужным отреагировать на ее появление. В нее входили прежде всего обитатели Старой части города, Сите, симпатизирующей старой вере и крестоносцам. Другая часть города, Бург, населенная умеренными и еретиками, противопоставила «белому братству» епископа «черное братство». «Бург и Сите, — пишет Гильом де Пюилоран, — Белые и Черные под враждебными знаменами часто вели меж собой пешие или даже конные сражения».

Под влиянием своего епископа Тулуза смирилась с условиями, выдвинутыми аббатом Сито, отозвала свою апелляцию и позволила легату действовать одному, лишь бы он в остальном придерживался инструкций Папы. Кроме того, она пообещала ему субсидию в тысячу ливров из муниципальной кассы, чтобы облегчить борьбу с ересью «и упрочить дело святой Церкви». Арнольд принял дар, признал весь город, старую часть и предместья, истинно католическим, и епископ Изесский, его советник, благословил горожан. Легат даже обязался подтверждать их ортодоксальность повсюду, где будут дурно отзываться о них. Но когда настал момент выплаты тысячи ливров, тулузцы, не сумев прийти к согласию, смогли выдать только половину этой суммы. Арнольд-Амальрик тотчас отлучил консулов и наложил на город интердикт. Возмущенные тулузцы сделали эту «циничную несправедливость» достоянием широкой общественности. Вновь начались переговоры между городом и представителями Святого Престола при посредничестве епископа Фулька. Жители согласились дать клятву, что в решении всех церковных дел они положатся «на правосудие и указания сеньора Папы». Взамен они получили от легатов «дозволение сохранить верность графу Тулузскому и остаться в его домене». Но Фульк обязал их выдать заложников — нескольких нотаблей, которых под сильной охраной препроводили к Симону де Монфору. По выполнении этого условия отлученные были прощены.

Казалось, мир установился окончательно в Тулузе, провозглашенной благомыслящим городом, бояться больше нечего. В 1211 г. она послала контингент ополченцев для участия в осаде Лавора совместно с солдатами Монфора. Но вскоре горожане убедились, что вожди крестового похода намерены под предлогом истребления ереси лишить Раймунда VI его владений. В письме, отправленном их магистратами Педро Арагонскому, говорится, что как-то раз, когда граф направлялся на переговоры с представителями Папы, находясь под их защитой, на него неожиданно напали солдаты Монфора и чуть не убили. Не было ли это покушением на его землю и его жизнь? Наконец сами горожане настолько почувствовали недоверие и угрозу, что отправили консулов потребовать объяснений.

Допущенные в общество баронов и легатов, где присутствовал епископ Фульк, тулузцы выразили удивление: мол, они узнали, что на них собираются напасть — на них, кто выполнил и намерен выполнять все свои обещания! «Мы дали легатам клятву; они с нами примирились; они приняли наших заложников. Что мы после этого сделали, что могло бы вас оскорбить или задеть интересы Церкви?» Ответ Фулька и Арнольда был вполне ясным. «Лично вас мы не можем упрекнуть ни в каком проступке, ни в каком преступлении, но вы признаёте графа Тулузского своим сеньором и допускаете его в свой город. Согласитесь его изгнать — его и всех его сторонников, перестаньте хранить ему верность и выйдите из его домена, признайте сеньором того, кого вам назначит Церковь, и тогда воинство крестоносцев ничего вам не сделает. В случае отказа мы двинем против вас все наши силы; вы будете объявлены еретиками и пособниками ереси». «Мы, — ответили консулы, — связаны клятвой верности, которую дали графу. Сами легаты вместе с нашим епископом позволили нам признавать его сеньором. Если мы отложимся от него, мы будем виновны в измене».

Этот отказ был равносилен объявлению войны. Легаты приказали всем клирикам покинуть город, взяв с собой в знак разрыва освященные гостии. Тулуза вновь оказалась в опале у Церкви. Странно представители Иннокентия III выполняли его инструкции! Но они были здесь хозяевами, и армия подчинялась им.

* * *

Минерв, его замок и деревня в сорока километрах от моря, на горном склоне выше Нарбонна, занимали исключительно сильную, в некотором отношении даже господствующую позицию. Замок (от которого теперь остались только высокая башня и развалины внешней стены) возвышался на отвесной скале, которая доминировала над сильно суженными руслами двух рек, представляя собой гигантскую перегородку, испещренную гротами, поверхность которой под действием воды приобрела причудливый рельеф.