Читаем Иностранная коллегия полностью

Провозглашенные Советской властью декреты о мире, о передаче земли крестьянам, а заводов — рабочим, о равноправии всех народов и свободе для угнетенных вызывали глубокие раздумья у солдат и матросов антантовских войск. В их сознании зрела мысль, что империалисты выступили сообща против Республики Советов, потому что их охватил смертельный страх перед Советской Россией, пример которой может быть подхвачен трудящимися капиталистических и колониальных стран.

Солдаты задавали вопрос: «Мы вправе спросить, почему, когда Россией правил император, неограниченный самодержец, наше правительство было с ним в дружбе?.. Или всему причиной то, что Советская республика — социалистическая республика?.. Ответ приходится искать в том, что наши империалистические правители являются выразителями не воли народа, а своих собственных классовых интересов. Они насилуют нашу свободу, посылая нас уничтожать ростки интернационального движения за социалистическую революцию, которая нам должна принести освобождение».

Четкие, правдивые разъяснения и ясные лозунги большевистской пропаганды звали солдат Антанты бороться за мир, защищать пролетарский интернационализм.

«Все теперь для нас ясно,— говорилось в заключительной части письма.— С нетерпением ожидаем день, когда мы сможем поведать о том, что здесь происходит, и открыть глаза французским рабочим, одураченным ложью правительственной прессы. Мы стремимся придти на помощь Советской республике рабочих, крестьян и солдат —единственной подлинно демократической и социалистической республике».

Среди французских солдат и матросов очень популярной была песенка «Одесский вальс», которую сочинили сами французы. Газета «Le communiste» напечатала эту песенку, поскольку она была направлена против интервенции и ратовала за дружбу и братство трудящихся.

«Le communiste» был самой популярной и любимой газетой французских солдат и матросов. Нередко, уезжая в отпуск на родину, они брали газету с собой. На вопрос, зачем им везти ее во Францию, ответ обычно был такой:

— О, дома мы покажем это, и наши рабочие поймут, кто такие большевики!

Газетой «Le communiste» очень интересовался В. И. Ленин. 31 декабря 1919 года Владимир Ильич направил председателю Временного рабоче-крестьянского правительства Украины телеграмму, в которой писал: «Говорят, в Харькове есть крымские и одесские газеты, в том числе французская одесская. Очень прошу распорядиться немедленно собирать и посылать их сюда регулярно» [40].

Впоследствии французский коммунист Жак Садуль рассказывал, что когда он возвратился из Одессы в Москву, то по просьбе Владимира Ильича передал ему целый комплект одесских газет и листовок.

ТИПОГРАФИЯ ПОД ЗЕМЛЕЙ

В период австро-немецкой оккупации, когда областком партии начал издавать подпольную газету «Коммунист», в Одессе было множество частных типографий и выходило более ста газет и журналов разных политических направлений. В этих условиях, соблюдая известную конспирацию, не составляло большой трудности договориться за соответствующую плату с владельцами типографий о выпуске «Коммуниста». Но все же печатать большевистскую газету в частных типографиях было весьма опасно и очень дорого. Владельцы типографий догадывались, что «Коммунист» нелегальная, запрещенная газета, и пытались на этом основательно заработать.

Областком партии предпринял несколько попыток создать свою подпольную типографию. Мать Михаила Иванченко — подпольщика, участвовавшего в распространении листовок и нелегального «Коммуниста», жила в землянке, на окраине города — в Водяной балке. Решено было построить около землянки сарай с подвалом и в нем оборудовать типографию. Когда рытье подвала приближалось к концу, обнаружилось, что близко находятся подпочвенные воды. От затеи вынуждены были отказаться.

Потом купили дом на Молдаванке и несколько дней рыли в нем подвал. Место было высокое, подпочвенная вода не угрожала. Но угроза пришла с другой стороны: когда все было готово и оставалось только перевезти купленый печатный станок, о подвале узнали посторонние люди.

Потерпев две неудачи с созданием собственной типографии, областком предпринял шаги к созданию типографии в районе Хаджибеевского лимана. В декабре 1918 года за немалую плату был снят один подходящий дом и куплено оборудование. А когда подпольщики Иванченко и Зеленый по заданию Ласточкина привезли печатный станок «американку», хозяин дома передумал и не разрешил установить машину. Пришлось станок отвозить обратно в магазин на Почтовой улице.

Особенно остро встал вопрос о необходимости иметь собственную типографию, когда пришли англо-французские оккупанты и следовало наладить выпуск уже не одной, а двух газет и множества листовок. Да и частники, боясь расправы интервентов, все чаще стали отказывать в печатании большевистской литературы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука