Инсектариум

Утопи меня снова в волшебном том феврале,
От какого душа и доныне навеселе.
Утопи меня снова в глубинно-счастливом марте —
В том, бесспорном, как умиление Божьей Матери.

Утопи меня снова в поношенно-нашем апреле,
Что до дна вором-временем был вероломно выхлебан:
Им парили мы, им, как любою любовью, прели,
Суть себя выдыхая всяким словесным выхлопом.

Утопи меня в мае, моём и твоём, как небо,
В океане нежности, жадной швырнуть на берег.
Ты люби меня — так, чтоб забылись тошные «недо»,
Вновь люби меня, миленький, — присно с приставкой «пере».

Утопи меня в чутком июне, чуть-чуть нервозном;
И в июлевом многозвёздье неги блаженной.
Кто свободен — тому не легче, коль баба — с возу;
Как Любви присягавший Её не приносит в жертву.

Мысли,
твоей бесстрастностью
в мюсли высушенные,
Заливаю млечностью кажущейся невиновности.
Выслушай!..
Ради вечного — просто выслушай:
Как признание первое,
как последние новости.

Выслушай — голос безумный глухого гетто,
Звонко горящий — тем, что с горя осип:
«Коли ты — Кай омертвелый, я стану — Гердой:
Верною Гердой, какая тебя воскресит».

Сон

Всё это было сном. Только сном.
Все мы бываем с Ним, когда уснём.
Его зовут Красотой, и Он — как дым:
Сгустившись, вроде бы — плоть. Рассеясь — мним.

Это — моя Красота. Сути — суть.
Чтобы увидеть Его — надо уснуть.
Образы — на вечерок. Вечны — образа.
Счастье, иди ко мне: я закрыл глаза.

Откуда слепая слезливость?

Откуда слепая слезливость?
Откуда —
 У той, что безжалостно злилась
На жалких?
Не ты ль нутряному Христу своему —
Иуда,
Коль ходишь по клятвушке, данной ему, —
В служанках?

В служанках тобою целованных уст,
Царица,
Крученых словес первородную густь
Скручинив?
Коль мыслишь о том лишь, как в ладан волос бы
Зарыться:
О, в ладан волос его — парой ладоней
Чинных…

Ты эти ладони сложи на груди
Горячей,
Но тело живое во гроб погоди —
До смерти.
Ты, главное, помни: слабее прозревших —
Зрячий,
А всполохи счастья во мгле — милей,
Чем при свете.

Ты длани согрей биеньем сердечка
Ломаным,
Чтоб линии жизни — что реченьки
В половодье.
Кто Богом целован — не зваться тому
Нецелованным;
А кто — тобою, тому не гулять
На свободе.

Кто Господом клялся — солгавши,
Себя порочит;
Кто — Господу, тот отреченьем — Его отринет.
Да здравствует радость по имени
Прочный Прочерк!
И Прошлое, в пыль облачившееся на витрине.

Душеизлияние свежепроснувшегося в гостях