Институт Бессмертия Человека

Тут главное другое. То, что он потребляет от общества блага в обмен на полученные им деньги – на свой доход, – вызывает правомерное требование, чтобы и он предоставил обществу эквивалентное количество благ, востребованных обществом. Востребованных обществом! Понимаете, то, что вошь пьет кровь, – еще полбеды, а паразитизм ее в том, что она ничего взамен выпитой крови человеку не дает. Ведь, скажем, в человеке существуют миллиарды бактерий, которые питаются от человека, но они перерабатывают человеку пищу, и назвать их паразитами нельзя. При лечении дизентерии или сальмонеллеза врачи сначала убивают антибиотиком все бактерии желудочно-кишечного тракта подряд – по другому не могут лечить, – а потом дают больному пить культуру бактерий, выращенных на экскрементах одного очень здорового болгарина. Как эти бактерии, живущие в желудочно-кишечном тракте, назвать паразитами? А вот глисты или аскариды, ничего не дающие человеку взамен, – это паразиты.

И в человеческом обществе надо смотреть на паразитизм именно так, а не на наличие у человека зарплаты или дохода. Вот, скажем, есть товар, а есть его потребитель. А между ними транспортники и продавцы. В СССР таких людей было мизер, а сейчас их сотни! Они никак не прибавляют обществу благ (в данном случае – товаров). Для того чтобы потребитель получил товар, такое количество этих людей и даром не нужно, хотя, вполне возможно, большинство из этих людей относится к своим обязанностям весьма добросовестно. Но они ничего не дают обществу взамен, и это главное!

Однако это хотя бы просто «вошь», а не «тифозная вошь» – не те, кто еще и вредят обществу, на котором они паразитируют, как, скажем, подавляющая масса контролеров и инспекторов.

Или возьмите врачей. Вот врач определил у тебя причину болезни, скажем, аппендицит, и устранил эту болезнь. Этот врач – труженик, и к нему нет претензий (даже если он и намекнет тебе на необходимость отдельной «благодарности»). А вот эти исследователи и врачи не ищут причину болезни – причину того же рака, – а списывают эту причину на то, что причиной не является, в данном случае – на курение. После чего набивают карманы деньгами, сопровождая смерть больного продажей ему дорогостоящих лекарств и операций. Они кто – врачи или паразиты?

А вот ученые, они должны найти обществу полезные знания, а они пишут диссертации, выводы которых никому не нужны, воруют чужие открытия или лгут по заказу людей с деньгами. Они кто – ученые или паразиты? А вот журналист, по идее, он обязан предоставлять людям нужные им новости и их анализ. А он, во-первых, тупой, во-вторых, подлый. Он заполняет информационное пространство идиотизмом и по собственной глупости или требованию людей с деньгами – ложью. Он кто – полезный гражданин или паразит общества?

То, что избавление от паразитов будет общим благом, – в этом нет сомнений. Но вопрос с паразитами очень сложный. Идея «паразитов к стенке или на лесоповал» – не продуктивная. Уже по той причине, что подписать приговор паразиту – это пара пустяков. Это работа-мечта для паразита, и именно поэтому нынешние «судьи» России – это тупые и подлые твари. Поэтому, как только мы начнем такую борьбу с паразитами, так паразиты и набегут в органы, которые будут определять, кто паразит, а кто – нет.

Кроме этого, есть и еще масса причин не делать ставку на насилие. Скажем, какие-никакие, но паразиты сегодня – члены того общества, о благе которого должна быть забота; потом, у них дети могут и не стать паразитами; потом, многие из них ведь не понимают своей паразитической роли…

Тогда как бороться с паразитами во благо общества? Умом! Искать, что нужно сделать для того, чтобы от паразитов избавиться, чтобы превратить паразитов в полезных членов общества, и делать это! Вот я, к примеру, предлагаю ввести закон об ответственности власти и с этого закона начать.

А по моей и моих товарищей судьбе вы можете понять, насколько этот закон эффективен против паразитизма и для общего блага.

Послесловие

Интересная разница между странами, в которых правительство ставит себе цель удержаться у власти, и странами, в которых правительство ставит себе цель – благо народа.

Французы бунтуют из-за увеличения продолжительности рабочей недели, которая у них на 2014 год составляет 35 часов. Это, надо сказать, не только меньше, чем в Греции (40 часов), которую все страны Европы считают ленивой, но и, разумеется, солидной Германии, в которой рабочая неделя 48 часов.

А в Китае, в котором рабочая неделя 40 часов, задумались о другом. Читаю сообщение:

«В Поднебесной задумались над постепенным переходом к четырехдневной рабочей неделе. Правда, не завтра, а к 2030 году. 1 апреля этого года в качестве эксперимента перешли на 4,5 дневную неделю два муниципалитета в провинции Шаньси и госслужащие городов Цзиньчжун и Цзиань. Пока такой переход будет сезонным – с 1 апреля по 31 октября. Если эксперимент окажется удачным, то через 15 лет Китай серьезно обгонит многие развитые страны, если не по уровню потребления, то по качеству жизни».