Что мы можем взять на вооружение из описанного выше, так это центральную идею, согласно которой все четыре квадранта как основополагающие ингредиенты любой явленной вселенной – как то, что требуется, дабы мир вообще мог возникнуть и существовать, – вездесущи и являются частью тотальной Картины всего сущего. Частью, которая взывает к тому, чтобы мы её хорошо осознавали. Практика осознавания (и внимательности) в отношении к квадрантам поможет прояснить и выразительно очертить их в вашем Сознавании. Также она поможет вам отождествиться с их предельным, или истинным, Видящим и Свидетелем (который затем «впадёт» в единство со всеми ними в сознании чистого единства). Квадранты суть четыре перспективы на тотальную Картину всего сущего. Это четыре различных способа смотреть на одну и ту же тотальную Картину, или, если хотите, четыре различных аспекта одной и той же тотальной Картины. Когда вы беспристрастно свидетельствуете тотальную Картину мироздания – или когда вы становитесь Одним вкусом с тотальной Картиной, – убедитесь в том, что вы свидетельствуете и становитесь едины
Однако теперь мы прекрасно понимаем, что во всех этих сферах – сфере взросления, пробуждения, расчищения и проявления – мы не только не должны путать карту с территорией, но и ни в коем случае не хотим остаться с совершенно искажённой картой в руках. А те карты, которые упускают из виду какие-либо из этих сфер, – и каждая из основных карт, существующих в мире (будь то досовременные, современные или постсовременные карты), упускает из виду, по меньшей мере, одну из сфер, а как правило несколько из них, – настолько искажены, насколько это вообще возможно.
И всё же человечество в целом в течение всей своей истории проживало в каких-то недоинтегральных, недовсевключающих, недовсеобъемлющих условиях, когда вся его деятельность кодифицировалась при помощи карт, которые несли значительные искажения, причём все эти различные сферы тем не менее напрямую влияли на людей и обрушивались на них, и люди продолжали придумывать объяснения и причины этих обрушений – причины, которые в те времена несли какой-то смысл, но, как мы теперь видим, являются крайне хрупкими и недолговечными выдумками. Конечно же культуры, которые будут существовать через пять веков, будут оглядываться на нас и тоже считать, что мы были безнадёжно заблудшими и наивными. Но пока у нас есть время, давайте обретём столько целостности, сколько сможем. Ведь немного больше целостности лучше, чем немного меньше, – именно это и предлагает нам интегральное воззрение: наибольшую долю целостности, которую только возможно приобрести в этом мире, несущую с собой и наибольшую свободу, и наивеличайшую полноту, которые только доступны сознающим существам где-либо в мире.
4.
Множество наших потоков: исследуем множество интеллектов
В своём путешествии мы направляемся ко всё более полному, всё более всевключающему и всё более всеобъемлющему воззрению на Мир. Мы это делаем не оттого, что пытаемся всё усложнять, но в силу того, что если открываемые области и вправду существуют, тогда они