Сходным образом признание роли нижне-правого квадранта служит для нас напоминанием о том, что материя не просто является «низшим уровнем» в Великой цепи Бытия (такой, как цепочка, протягивающаяся от материи к телу, уму, душе и духу). Материя также есть и действительное внешнее измерение
И, разумеется, едва ли кто-то может забыть о верхне-правом квадранте – внешнем измерении индивидуального объекта. Для многих мыслителей (от бихевиористов до позитивистов) это единственный реальный и подлинно существующий квадрант. В интегральной теории верхне-правый квадрант тоже необычайно важен, – но он является лишь «одной четвёртой» от всей истории полного жизнепроявления.
Экскурсия по четырём квадрантам
В следующий раз, когда вы услышите, как кто-то «объясняет» какой-то предмет, внимательно прислушайтесь и попробуйте распознать, из каких квадрантов этот человек исходит. Почти всегда вы будете наблюдать, что человек или группа людей выражают глубоко укоренившееся убеждение в важности только одного из основополагающих квадрантов-взглядов. И попросту осознайте, что, сколь бы «истинными, но частичными» ни были их утверждения, они, без сомнения, «частичны». Они объясняют мир так, словно этот единственный квадрант, и только он один, и есть предельная реальность, а все остальные оказываются явно или скрыто отринуты. (Конечно же, скорее всего, они игнорируют и остальные компоненты интегральной системы координат AQAL – пренебрегая структурами/уровнями, состояниями, линиями или разнообразными типами [которые мы будем обсуждать в следующей главе], – однако здесь мы фокусируемся на квадрантах.) Сколь отличную – и дополняющую их рассказ – историю можно было бы поведать, если бы они опирались на более полное проявление во всех квадрантах!
На рис. 3.3 предложена ещё одна упрощённая иллюстрация некоторых аспектов четырёх квадрантов. Здесь выделены несколько компонентов, в большей степени относящихся к человеку. Это подходящая иллюстрация для того, чтобы подытожить – и закрыть – настоящую главу. Здесь вы можете увидеть некоторые важные корреляции во всех четырёх квадрантах. Например, культуры, называемые «досовременными» в нижне-левом квадранте, как правило, возникали параллельно магической, магико-мифической (эгоцентрической) и мифической структурам сознания у индивидуумов (верхне-левый); они, соответственно, коррелировали с фуражно-кормодобывающим, садоводческим и аграрным технико-экономическими способами производства в нижнеправом квадранте. «Современные» культуры (культуры «модерна», или «нового времени») в нижне-левом, как правило, возникали вместе с рациональными структурами у индивидуумов (верхнелевый) и индустриальными способами производства в нижнеправом квадранте. «Постсовременные» культуры (культуры «постмодерна»), как правило, возникали вместе с плюралистическими структурами в индивидуумах (верхне-левый) и информационными сетями (например, Интернет) в нижне-правом квадранте.
Рис. 3.3. Четыре квадранта применительно к людям
Так, в США многие аграрные штаты (на юге и Среднем Западе) всё ещё связаны с высоким процентом христианского мифического фундаментализма, тогда как индустриальные и информационные северо-запад и западное побережье намного больше коррелируют с современными и постсовременными формами культуры. «Культурные войны» ведутся не только с позиций структур сознания (мифической, рациональной и плюралистической) в верхне-левом квадранте, но основаны и на технико-экономических способах социального взаимодействия (аграрном, индустриальном и информационном) в нижне-правом квадранте. Нам особенно интересно, какой же технико-экономический способ производства в нижне-правом квадранте будет сопровождать интегральные структуры и культуры левосторонних квадрантов. (Какова моя догадка? Наверное, киборгизация, или люди с интерфейсами, напрямую соединяющими их с компьютерами/машинами.)