Однако стадии, выявленные и картографированные этими великими традициями, весьма отличаются от стадий, имеющихся в современных западных моделях взросления. Модели взросления создают карты того, что мы называем
Итак, отчего же стадии пробуждения не включены во все эти карты взросления? Подобно стадиям взросления, стадии пробуждения тоже сокрыты. Но они сокрыты по совершенно другой причине и совершенно иным образом. Они сокрыты не потому, что их невозможно увидеть, просто обратив взор внутрь (как в случае со структурами); они сокрыты потому, что способы их достижения – пути, которые необходимо пройти, чтобы их обрести, – очень редки, а когда вы предпринимаете попытку по ним пойти, то для этого требуется значительное количество времени, усилий и энергии. Однако, как только вы начинаете следовать тому или иному пути и проходите через одну из его стадий (одну из стадий пробуждения), сама эта стадия с лёгкостью может быть непосредственно наблюдаема. Когда вы находитесь в каком-то из таких состояний, вы точно знаете об этом. (Если вы будете испытывать переживание вселенской любви и единства со всей вселенной, вы, совершенно точно, будете об этом знать!)
Подобные стадии пробуждения радикально отличаются от стадий взросления. Последние не требуют следовать какому-то особому пути, чтобы достичь их: просто продолжайте развиваться, и естественным образом вы пройдёте через все восемь стадий, не прилагая к этому каких-либо особых усилий. Однако, даже когда вы находитесь на определённой стадии взросления и полностью ею пользуетесь, у вас не будет ни малейшего представления, что вы это делаете.
Стадии же пробуждения, – как только вы их достигаете, – становятся совершенно очевидными. Они менее распространены лишь потому, что пути, ведущие к их достижению, не имеют такого широкого распространения. Пути эти менее распространены потому, что они достаточно трудны, требуют усердной работы, приверженности, и, обычно, нескольких лет практики, прежде чем вы достигнете значительных результатов. Стало быть, когда западные учёные начали исследовать различные стадии развития, они редко находили (если вообще находили) кого-либо находящегося на высокой стадии пробуждения, поскольку данные стадии обычно не являются частью типичного процесса роста и развития человеческого организма – в том смысле, в каком стадии взросления таковыми являются. Напротив, развитие стадий пробуждения требует совершения дополнительного шага и осознанного выбора в жизни, и если вы не занимаетесь соответствующей практикой сознательно и целенаправленно, то вряд ли когда-либо их достигнете. Они просто не разворачиваются в ходе нормального развития, в отличие от стадий взросления.
С другой стороны, пути пробуждения хотя и развили множество очень эффективных методов продвижения через стадии пробуждения, всё же не открыли существование каких-либо стадий взросления, даже несмотря на то что их представители через них проходили (подобно любому человеку). Это, опять-таки, связано с тем, что данные стадии невозможно увидеть простым внутренним созерцанием. Можно сидеть на подушке для медитации хоть двадцать лет, но вы так и не увидите ничего, на что можно было бы указать: «Вот это мифическая мысль стадии 4» или «Вот это моральное суждение стадии 5». Точно так же вы можете бесконечно сидеть на подушке для медитации, но так и не увидите грамматические правила, которым ежедневно следуете в своей вербальной коммуникации.
Так что крайне странным фактом оказалось то, что ни одна из западных моделей развития не включает в себя стадии пробуждения и ни одна из медитативных систем, будь то восточных или западных, не включает в себя стадии взросления. Эти два необычайно важных и глубинных потока развития никогда не были объединены и совместно не практиковались – вплоть до недавнего времени (когда такие подходы, как интегральная теория, наконец-то начали это делать). По меньшей мере удивительно, что эти два пути оставались обособленными и раздельными в течение буквально всей человеческой истории. На самом деле это просто возмутительно! Ведь это значит, что человечество никогда не было целостно. В течение почти всей своей истории оно было разбитым и раздробленным. Вся человеческая история служит этому свидетельством, будучи историей раздробленности и фрагментарности.
Однако теперь мы имеем возможность объединить оба этих пути и придать им равную значимость.
Состояния сознания