Читаем Интерпретация Священного Писания полностью

Не существует границы между Богом и человеком: нельзя отделить Бога от человека, ибо нет такого места, где «заканчивается» Бог и «начинается» человек. Бог есть Жизнь, Душа, Дух самого вашего существа. В реальности своего существования - Я и есть Бог. Но то, что вы видите сейчас сидящим на стуле, это лишь средство проводимости¹, через которое проявляется Бог. Часто глаза называют зеркалом Души, а Душа есть Бог.

_______________________

¹Тгansparency - прозрачность; ясность; способность пропускать через себя; средство передачи, проводимости.

 

Но в чём тогда слава человечества? Ни в чём, ибо любое проявление любви, мудрости, жизни в каком-либо человеке, - это Бог. Поэтому это проявление превосходит самого этого человека, хотя, одновременно с тем, является единым с ним, - точно так же, как едины солнце и солнечный свет.

 

РУФЬ И НОЕМИНЬ

 

Ноеминь¹ символизирует собою индивидуальную душу в том состоянии, когда ей не удалось осознать своё единство с Богом, и теперь она ищет блага в материальной сфере существования. Если вы в поисках блага прибегаете к материальным средствам или к помощи людей (а не поднимаетесь к духовному осознаванию, в котором живёте, движетесь и существуете), - то в такой ситуации Ноеминь олицетворяет ваше состояние сознания. Ваша Душа есть Бог, но когда вы чувствуете, что у вас нет того, что может сделать вас счастливым (ощущаете свою отделенность от блага), и начинаете искать это во внешней сфере - в вещах, делах, обстоятельствах, в людях, то вы и есть Ноеминь: вы находитесь в состоянии сознания, которое в Библии символически представлено именем Ноеминь. И когда вы ищете благо во внешней сфере, - вы ищете на «полях Моавитских» («поля Моавитские» - это материальное восприятие мира)².

Руфь символизирует собою прекрасное, она олицетворяет собой такое состояние мышления, которое влечётся к единому благу и любит его, то есть Руфь - это духовность.

_______________________

¹Ссылка на книгу «Руфь» Ветхого Завета.

²Толкования библейских имен и названий, и интерпретации других библейских терминов взяты из «Метафизического библейского словаря» («Меtaphysical Bible Ditionary», Unity).

 

Находясь в состоянии сознания «Ноеминь», вы забываете о том, что «всё, что имеет Отец, - Моё». Вы забываете, что вам не надо искать своё благо, трудиться ради него или пытаться его заслужить, - нужно только осознать, что «Я и Отец - одно», осознать, что вы являетесь «со-наследником» с Христом всем небесным богатствам. И, зная это, вам уже не придётся терпеть те страдания, которые переживала Ноеминь.

Ноеминь, покинув божественное состояние духовного сознания, в котором и содержится ее вечная субстанция (Вифлеем)¹, и уйдя в сферу материальности (на поля Моявитские), - теряет всё, чем обладала на земле: мужа, сыновей и землю. Однако у неё осталась одна духовная идея (эту идею символически представляет собой Руфь), и с этим Светом в своём сознании Ноеминь возвращается в своё первоначальное состояние, в духовное сознавание бытия (Вифлеем Иудейский), познав через Руфь истинное сознание, дом и безопасность.

_______________________

¹Вифлеем (Вeth-lehem-judah) – Вeth-lehem: «Дом хлеба», символ местопребывания вечносуществующей субстанции; Judah : Иудейский, символ восхваления духовного.

 

Руфь (духовный Свет) сияет в каждом индивидуальном сознании, указывая путь «домой» - к небесным богатствам и гармонии. В данном библейском сюжете этот Свет проявляется в виде Руфь, но этот же самый Свет проявлял Себя и в виде Моисея, ведущего иудеев к Земле Обетованной, и в виде Христа, который через Иисуса открыл вам царство Божие внутри вас, возвышая вас от жизни ощущений - к жизни Души.

В каждом из нас живёт духовная идея - Руфь, то есть Дух Христа, независимо от того, что мы представляем собой финансово, морально, физически или умственно. Христос – это Свет нашего собственного бытия. И этот Свет является для вас тем же, чем Он был для Иисуса (великим Могуществом) и чем был для Илии (тихим, спокойным голосом). Как бы вы ни называли этот Свет, - он есть бесконечная, вездесущая Сила, которая никогда не покинет и не оставит вас.

«Но Руфь сказала: не принуждай меня оставить тебя и возвратиться от тебя; но куда ты пойдёшь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог моим Богом; и где ты умрёшь, там и я умру и погребена буду. Пусть то и то сделает мне Господь, и ещё больше сделает; смерть одна разлучит меня с тобою»¹.

_______________________

¹Руф.1:16-17.

 

Но как же воспрять от этого сна и пробудиться для реального знания присутствия Христа в самом себе?

Перейти на страницу:

Все книги серии Ключи к новой жизни

Доверие. Живи играючи и будь открыт для жизни
Доверие. Живи играючи и будь открыт для жизни

Чтобы жить интересно и счастливо, необходимо глубокое доверие – к себе, окружающим и самой жизни. Конечно, всем свойственно сомневаться и перестраховываться, и мы боимся быть обманутыми. Но Ошо уверен: сомнения беспочвенны в 99 % случаев, поэтому не стоит лишний раз забивать себе голову пустыми тревогами, а лучше насладиться всем тем неизвестным, что ждет впереди – будь то новое знакомство или неожиданный поступок. Да, вы не знаете, что там, за поворотом, но это приключение таит в себе восторг: без карты, без проводника вы движетесь в неизвестность! Каждый шаг – это открытие, и не только внешнего мира; одновременно с этим в вас тоже что-то открывается. Вы учитесь быть искренними с окружающими, доверять своим родным, видеть в происходящем только хорошее и перестаете тревожиться по пустякам.«Доверяя, доверяйте сразу всему человечеству. Что бы ни случилось, не теряйте доверия, потому что оно бесценно. От него вы получите искреннюю, ничем не омраченную радость, гармонию, медитацию, и притом – безо всяких усилий», – говорит Ошо.

Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование

Похожие книги

Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература