Человеческий ум заявляет о себе как о творце и считает себя действующей силой в нашей жизни. В течение многих поколений люди, пытаясь созидать, исходили из представлений человеческого ума, и всё, что у них получалось, - было ограниченным, тленным, временным. Но чтобы наше существование действительно обрело качества безопасности, защищенности и процветания, мы должны прийти к
Если такое знание отсутствует, то не имеет значения, повторяете вы внутри себя изречения о Боге (такие как: «Бог поможет мне; Бог вездесущ и Он всегда помогает мне») или нет, ибо произносимые нами изречения не обладают никаким особым воздействием: ведь человеческий ум, делая такие заявления, может не иметь веры в их истинность, а необходимым является именно подлинное знание [awareness] присутствия Бога. Это знание должно чувствоваться собственным существом.
«Я ничего нс могу говорить Сам от Себя»² это изречение является высочайшей истиной. Оно открывает нам абсолютную незначимость и ничтожество³ даже такого великого человека, как Иисус. Его слова: «Это учение не Моё, а того, кто послал меня»; «Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела»; «Если Господь не строит дома...» должны стать вашим подлинным знанием о присутствии этой бесконечной, божественной, духовной Силы, которая действует
В книге Деяния⁵ мы читаем о том, как одиннадцать учеников Иисуса выбирали двенадцатого (поскольку Иуда совершил самоубийство, они собрались выбрать кого-то, чтобы их по-прежнему оставалось двенадцать). Когда они встретились, чтобы избрать двенадцатого, их молитва звучала так: «Ты, Господь, покажи, кого
_______________________
¹Аwareness -знание, осознание, осведомленность, внимание, понимание, дознавание.
²Иоанн. 5:30.
³Nothiness - ничто, небытие, ничтожность, пустяк.
⁴Аs - в качестве, как, посредством, в виде, с помощью..
⁵Деян. 1:21-26.
Многие считают, что обращаются к Богу, хотя, на самом деле, они обращаются к некоему Божеству, которое в своём невежестве называют «богом» и поклоняются ему. Чтобы избежать этой ошибки, надо понимать Бога как Разум внутри себя, как сознание индивидуальности. И тогда, обращаясь к Богу как к Реальности собственного бытия, вы обращаетесь не к какому-то далекому Божеству, - а к беспредельной мудрости
Иногда для утверждения или отрицания мы используем такие изречения, которые не совсем понятны нам. Конечно, сам факт утверждения или отрицания изречений не может нам как-то помочь, потому что все изречения относятся к сфере человеческого ума и действующей силой не обладают. Но рассмотрим некоторые из таких изречений: «Не заботьтесь для души¹ вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться»; «Молитесь непрестанно»; или «И познаете истину, и истина сделает вас свободными». На первый взгляд все они кажутся противоречивыми. Но давайте задумаемся над ними. Призыв «Не заботься»² совсем не означает совета ничего не делать (ведь, вспоминая о своём единстве с Богом, мы уже нечто, но делаем это посредством Мысли, размышления). Поэтому понятно, что призыв «Не заботьтесь» имеет иной смысл. Нс задумываться, нс заботиться это значит не прибегать к помощи своего ума при осуществлении желаемого: не пользоваться рассуждением, сравнением, выбором, планированием. Не заботиться это значит не думать о том, каким именно образом всё должно происходить, не ожидать определенного хода событий и не пытаться предпринимать действия, которые, по нашему мнению, приведут к получению желаемого результата. Именно в этом состоит смысл истины «Не заботьтесь для души вашей [о жизни своей]...».
_______________________
¹В английском переводе (Кіng James) в данном месте текста стоит слово «life», что дословно означает «жизнь»
²«Таке no thought» - часть изречения: «Не заботьтесь...» [Лук.12:22].
«Молитесь непрестанно»... Напоминание себе о единстве с Богом является осознанием нами того, что