Читаем Интерпретация Священного Писания полностью

Между нами существует невидимая связь, и именно она явилась причиной того, что мы встретились. Мы собрались здесь не так, как встречаются человеческие существа, ибо те цели и мотивы, которые управляют встречами человеческих существ, здесь отсутствуют. Мы собрались вместе не для того, чтобы что-то получить друг от друга, - но чтобы поделиться теми духовными сокровищами, которые излучаются из Бога - из Света нашего бытия. Поэтому наш интерес друг к другу - интерес чисто духовного свойства, ибо наша цель – раскрытие Духа внутри себя. Мы не видим друг в друге «людских» качеств (богатый или бедный; мужчина или женщина; высокомерный или скромный). По крайней мере, в течение одного этого часа все человеческие ценности, качества и свойства потонули в нашем совместном стремлении - в том, чтобы найти Царство внутри.

Мы - путники на одном и том же Пути Света; мы раскрываемся духовно, мы обладаем одними и теми же духовными ресурсами, и никому из нас даже в голову не придёт стараться утаить их от кого-то. В этом я совершенно уверен и вы тоже. В отношениях такого рода нет места ревности или зависти к чьим-то духовным переживаниям и достижениям. Ведь всё, чем мы обладаем - местом в обществе, властью, здоровьем, красотой, богатством (как выражением достаточности-всего-во-всём), - является даром Бога. Следовательно, оно доступно каждому из нас в той мере, в которой наше сознание открыто Благодати. Теперь мы понимаем, каким образом можно вносить безличную любовь в человеческий аспект существования. Важно понять раз и навсегда, что всё, чем человек обладает (даже если это оказывается всего лишь человеческими ценностями), - является выражением определенного состояния осознавания бытия. Поэтому завидовать тому, что имеет кто-то другой, или желать этого – настолько же безрассудно, насколько безрассудно завидовать тому, что в чужой огород светит солнце.

Первый шаг к той жизни, в которой нет места озабоченности - к жизни Благодатью во всеобъемлющем покое – должен быть сделан здесь и сейчас. И начать надо с понимания того, что мы являемся не человеческими существами, а самим Христом. Поэтому всё, что я имею, - принадлежит Отцу, и, следовательно, всё это - духовно. Каждый из нас является «сонаследником со Христом», и мы не должны работать в поте лица своего с целью обретения чего-либо, ибо всё, что мы пытаемся обрести, - уже принадлежит нам по праву божественного наследования.

И в наших взаимоотношениях теперь нет места тому, что характерно для отношений в человеческом мире: никто не рассчитывает что-то получить от кого-то, никто никого не оценивает по финансовому или социальному положению. Единственное, о чем думает каждый из нас, когда мы собираемся вместе, - раскрытие своего осознавания духовной Истины и Света.

Давайте ещё раз вернемся к тому утверждению, которое мы недавно сделали, и попробуем его понять. Итак, всё, чем обладает кто-то другой (даже если это кажется предметом материальной природы), является раскрытием его состояния сознания и, следовательно, принадлежит только владельцу. Поэтому то, что мы имеем (или то, чего мы не имеем), - является выражением нашего индивидуального состояния сознания. И мы можем иметь столько, сколько захотим, если расширим границы своего осознавания реальности. Никогда не сможет быть нашим то, что мы получили от кого-то другого (даже если мы получили это легально), оно принадлежит тому, кто обладает сознанием этого [тому, чьё сознание включает в себя знание этого]. И то, что является вашим, является вашим навеки, так как это - выражение вашего состояния осознавания бытия. Но существует ли тогда что-нибудь такое, чему мы можем завидовать, что можем ненавидеть, желать, или то, чего можем бояться? «Всё, что имеет Отец, моё»: всё, что включает в себя моё индивидуальное сознание, - является моим.

Понимание этой Истины делает нас друзьями на всю жизнь. В наших отношениях уже не сможет появиться человеческий страх, похоть, жадность или какие-то иные негативные эмоции. Теперь мы пребываем в Эдемском саду. И ведь это только первый шаг по направлению к жизни Благодатью - к жизни посредством дара Бога! Это также наш первый шаг к пониманию невидимой, духовной связи, навечно соединяющей нас в вечном, безличностном братстве Любви. И наше видение этой невидимой связи будет постепенно раскрываться.

 

ИСТИННОЕ ПОНИМАНИЕ ВСЕЛЕННОЙ

 

Наше восприятие своего тела образовано из наших представлений и мнений о нём. Но Истина о теле совершенно отличается от этих представлений. Тело само - является совершенным. Оно является таким же бессмертным и вечным, как Душа, Бог, который является субстанцией и Первопричиной тела.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ключи к новой жизни

Доверие. Живи играючи и будь открыт для жизни
Доверие. Живи играючи и будь открыт для жизни

Чтобы жить интересно и счастливо, необходимо глубокое доверие – к себе, окружающим и самой жизни. Конечно, всем свойственно сомневаться и перестраховываться, и мы боимся быть обманутыми. Но Ошо уверен: сомнения беспочвенны в 99 % случаев, поэтому не стоит лишний раз забивать себе голову пустыми тревогами, а лучше насладиться всем тем неизвестным, что ждет впереди – будь то новое знакомство или неожиданный поступок. Да, вы не знаете, что там, за поворотом, но это приключение таит в себе восторг: без карты, без проводника вы движетесь в неизвестность! Каждый шаг – это открытие, и не только внешнего мира; одновременно с этим в вас тоже что-то открывается. Вы учитесь быть искренними с окружающими, доверять своим родным, видеть в происходящем только хорошее и перестаете тревожиться по пустякам.«Доверяя, доверяйте сразу всему человечеству. Что бы ни случилось, не теряйте доверия, потому что оно бесценно. От него вы получите искреннюю, ничем не омраченную радость, гармонию, медитацию, и притом – безо всяких усилий», – говорит Ошо.

Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование

Похожие книги

Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература