Читаем InterТеррор в России. Улики полностью

Власти Саудовской Аравии начали искать саудовских экстремистов и террористов по всему свету. Они затребовали 17 саудовцев, которых суданские военные недавно арестовали в тренировочном лагере на территории Судана. Министр иностранных дел КСА стал вести с Ираном переговоры о выдаче арестованных (или просто содержащихся) там саудовцев – членов руководства «Аль-Каиды». Тем временем власти различных государств – от Мавритании до Камбоджи – ликвидируют саудовские или содержащиеся на саудовские деньги учебные центры. Так, в Мавритании арестованы все преподаватели Института исламских и арабских наук (1500 студентов), являющегося нуакшотским филиалом саудовского Исламского университета имени имама Мухаммада бен Сауда (Эр-Рияд), а сам институт был закрыт. В Камбодже власти заявили, что арестовали трех иностранцев-мусульман (египтянина и двух тайцев) в мечети близ столицы. Правительственные источники сообщили, что арестованные предположительно связаны с сетью «Аль-Каиды» (конкретно их обвиняют в принадлежности к действующей в Юго-Восточной Азии группировке «Джемаа исламийя»). Ответственные лица камбоджийской полиции утверждают, что эти боевики получали финансирование через исламское медресе, действующее в Пномпене (599 учеников). Это медресе было филиалом саудовского исламского университета «Умм аль-Кура», расположенного в Мекке[60]. Власти Камбоджи выслали 28 преподавателей этого медресе – саудовцев, суданцев, йеменцев, нигерийцев, пакистанцев, а также их семьи. Семеро камбоджийских мусульман, сотрудничавших с медресе, задержаны.

Примечательна судьба благотворительного фонда «Аль-Харамейн». В экспертных кругах разных стран давно известно, что этот фонд наряду с благотворительной деятельностью занимается финансированием экстремистских группировок по всему миру. Фонд наряду с 14 другими юридическими лицами квалифицирован Верховным судом России как террористическая организация, а филиал фонда в России, как и во всех государствах СНГ, закрыт. Ранее были объявлены террористическими организациями филиалы фонда в Боснии и Сомали, и они тоже были закрыты. Саудовские власти начали ликвидировать филиалы этого фонда в Хорватии, Албании, Эфиопии, Афганистане, Пакистане, Кении, Танзании, Индонезии. Во время упомянутой выше пресс-конференции советника наследного принца Абдаллы Адиля аль-Джубейра в Вашингтоне тот сообщил, что принят закон, по которому саудовским благотворительным фондам запрещено создавать филиалы за рубежом.

Перспективы борьбы против религиозного экстремизма очень неопределенны. Главная сложность состоит в резкой смене курса, который власти Саудовской Аравии проводили на протяжении трех последних десятилетий в религиозно-политической сфере внутри страны и за рубежом.

<p>От Малайзии до Стамбула</p>

15 ноября 2003 года в Стамбуле был совершен террористический акт. Рядом с синагогами Неве-Шалом и Байт-Исраэль были взорваны террористами-смертниками два фургона, в каждый из которых было загружено по 400 кг взрывчатки в тротиловом эквиваленте. Погибли 22, искалечены 242 человека. Об ответственности за этот теракт заявила организация, которая называет себя «Великий исламский фронт боевиков Востока». Такая экстремистско-террористическая организация действительно существует в Турции и известна у специалистов по антитеррористической борьбе по аббревиатуре турецкого названия как IBDA-C (от турецкого «Islami Büyükdoğu Akxncxlar Cephesi»). Эта группировка была создана в Турции в середине 70-х годов и ведет подпольное существование вплоть до настоящего времени. Выступает за создание исламского государства в светской Турции. Идеология группировки антихристианская и антисемитская. До того как в 1998 году был арестован ее руководитель Салих Мирзабейоглу (в настоящее время находится в тюрьме), члены IBDA-C прославились насильственными акциями, имевшими целью воспрепятствовать празднованию католического Рождества и «западного» Нового года в Турции. Не отказывались они и от терактов с использованием взрывчатки – для уничтожения либеральных журналистов. Таким образом, вполне возможно, что именно эта организация решила взорвать «неверных», которые смеют праздновать Шаббат – иудейскую субботу в исламской стране. Если действительно возродилась активность IBDA-C, то нужно ждать терактов и против церквей: католических – 25 декабря, православных – 7 января.

Перейти на страницу:

Все книги серии Войны

InterТеррор в России. Улики
InterТеррор в России. Улики

Что делают в России международные террористы? Ответ на этот вопрос дается через рассмотрение организации «Аль-Каида» как международной сетевой структуры, спекулирующей исламскими идеями для реализации нового мирового проекта. В книге подвергаются анализу организационные и идейные корни ваххабизма – одного из экстремистских направлений ислама, источника исламистского террора. Автор показывает, как идеи религиозных экстремистов – ваххабитов находят почву на российской земле, называет исполнителей и организаторов террористических актов, прогремевших в последние годы во всем мире.Иллюстрации, используемые в книге, взяты из исламистских источников в Интернете, а также из видеоролика, который был показан на телеканале Си-би-эс.

Александр Александрович Игнатенко , Александр Игнатенко

Публицистика / Документальное

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное