Министр. Я забыл вам еще сказать об одном из самых страшных недостатков бедных: все они лгуны. Нужно быть очень осторожными с ними: они лгут запросто, исключительно легко.
Корреспондент. Что вы хотите этим сказать?
Министр. Хочу сказать, что солдат вам солгал. На самом деле деньги не существуют.
Корреспондент. А эти металлические кружочки, бумажки…
Министр. Бедные делают их сами для себя и всегда носят немного в кармане, чтобы подтверждать свои ложные уверения. Только у них и имеются эти знаменитые деньги, только они знают, что это такое, только они ими пользуются.
Корреспондент. Но как же…
Министр. Повторяю: денег в природе нет. Для богатых существуют в жизни красивые и хорошие вещи, и все они, разумеется, находятся в их распоряжении. Любой человек, по мнению богатых, может иметь все, что пожелает. Нужно только заслужить это. А бедные изобрели выдумку с деньгами, чтобы оправдать свой плохой вкус — у них якобы нет денег, поэтому они лишены красивых и добротных вещей,
Корреспондент. Не понимаю. Этот солдат утверждает, что без денег ему ничего не дадут. Допустим, он лжет, но до какого-то момента…
Министр. Бедные лгут не до какого-то момента, они лгут до конца. Или точнее, не столько лгут, сколько создают себе мифы или ложные представления, которыми обманываются и утешаются. Знайте же, дорогой корреспондент, что на Земле не существует того, что бедные называют деньгами. Богатые, благодаря господу боту, не нуждаются в деньгах. Они создали мир — не буду утверждать, что он во всем совершенен, потому что совершенства нет ни на Земле, ни на какой-либо другой планете. Но мир этот очень близок к идеалу. Если бы не было бедных, богатые сделали бы так, что на Земле процветали бы только любовь, красота, искусства, мысль, культура, правда, — словом, все, что хорошо и прекрасно. Это бедные со своей упрямой враждой к богатым не дают им превратить в реальность нашу замечательную мечту. Но всякий раз, когда богатые живут отдельно, вдали от бедных, мечта наша превращается в действительность. Пойдите, синьор корреспондент, пойдите туда, где живут только богатые, и вы увидите, что там никогда не говорят о деньгах — никогда, никогда, никогда. Там царит роскошь, спокойствие и нега. Мысль о деньгах даже в голову не приходит богатым, синьор корреспондент. Что это значит, в самом деле, — вещи можно получить только в обмен на деньги! Как можно думать, будто взамен какого-то количества металлических кружочков или бумажек можно, допустим, добиться любой женщины!
Корреспондент. А солдат ваш именно это утверждает.
Министр. Знаю. Это его пунктик. Вот в этом-то и сказывается вся лживость бедных, во всей ее абсурдности. Нет, вы подумайте: любовь! Что может быть прекраснее, возвышеннее, чище! Любовь, говорю я, и какие-то кружочки, какие-то бумажки! Нет, в самом деле нужно всё безумие, какое есть у бедных, чтобы представить себе подобную вещь!
Корреспондент Вы правильно говорите, ваша светлость. Речь идет, по-видимому, о какой-то извращенности, о какой-то форме легкого сумасшествия. Но тогда я сделаю вам одно разумное предложение.
Министр. Слушаю вас.
Корреспондент. Ваш солдат говорит, что вы за этой картиной укрываете сейф, полный денег. Позовем его и покажем, что там никаких денег нет.
Министр. Ах, он вам и это сказал?! Неплохо, неплохо. Здесь только одна неувязка.
Корреспондент. Какая же?
Министр. Дело в том, что там и сейфа нет.
Корреспондент. Как же так?
Министр. А так. За этим портретом стена.
Корреспондент. Но это неправда!
Министр. Как вы смеете так говорить, я министр…
Корреспондент. Я начинаю думать, что лгал мне не солдат, а кое-кто другой…
Министр. Как вы смеете позволять себе…
Корреспондент. Сейф я видел только что своими собственными глазами.
Министр. У вас был обман зрения.
Корреспондент. Ах, вот как! Так я вам сейчас покажу его…
Министр. Воры! Воры!
Корреспондент. Так кто же лгал?
Министр. Солдат, вы свидетель, что я вынужден был применить оружие против этого человека.
Корреспондент