Инвестор в драных носках. История одной медитации, изменившей жизнь

И теперь Костик чувствовал, что получил отклик на его запросы во Вселенную. Вот именно то, предвкушение чего он так явно ощущал последнее время. Теперь-то он не упустит эту возможность. Он будет лучшим финансовым консультантом и инвестором, как он и мечтал, к чему так стремился. Несмотря на ещё имеющиеся внутренние сомнения и противоречия, Костик уже где-то в глубине себя принял решение кардинально поменять свою жизнь. Он никогда этого особенно не боялся и был склонен рисковать и экспериментировать, иногда даже излишне…

Сколько раз в своей жизни Костик попадал в ситуации, которые ну никак нельзя было бы назвать привлекательными. Иногда он ходил по грани, иногда переступал черту. Но с определенных пор он старался отслеживать соответствие «наказания» совершённому «преступлению». И Вселенная никогда не упускала возможности напомнить об установленных ею правилах, восстанавливая кармический баланс через «тыканье носом» в «лужицы или кучки» совершенного человеком безобразия. Костик уже довольно продолжительное время стремился к познанию Законов Вселенной, к постижению принципов взаимодействия людей друг между другом и изучению себя, как части всего сущего. А точнее, первые задевшие его душу и сознание откровения, пришли к нему в двадцать три года с прочтением одной из книг, всколыхнувших его личную вселенную. Книга называлась «Возлюби болезнь свою», написал её Валерий Синельников. В ней рассказывалось про то, как наш организм через появление различных недугов дает нам понять, что мы в нашей жизни делаем что-то не так. Тогда эта идея просто «взорвала его мозг» своей новизной для него. Особенно он впечатлился реалистичностью её концепции, когда в какой-то момент у него появилась бронхиальная астма. И это не были какие-то надуманные признаки или подозрения на болезнь. Напротив, три года подряд он мучился от осенних обострений, периодически испытывая дыхательные спазмы, непременно беря всегда с собой ингаляторы для восстановления дыхания. Но этого было недостаточно, и Костику приходилось каждый год проходить десятидневный курс в стационаре с уколами и капельницами. Он уже смирился с тем, что он теперь один из тех несчастных, кому придется до конца своих дней ходить с ингалятором в кармане и готовиться к очередному приступу.

Но Богу было угодно показать Костику на конкретном примере, что единственное, что в жизни постоянно – это непостоянство, и даже считающаяся хронической болезнь может уйти так же легко, как и пришла. В тот период он проживал с женой и трехлетней дочкой в прямом смысле слова в яблоневом саду, неподалеку от которого находился пункт смешивания химикатов для последующего опрыскивания ими деревьев. И можно, конечно, связать вред, причиняемый здоровью, именно с этим вредоносным фактором, но у бронхиальной астмы иные способы её появления. Тем более среди сотен людей, живущих в примерно аналогичных условиях, такой реакции не наблюдалось, и астма точно уж не появлялась. Как бы то ни было, Костик с Викой приняли решение поменять место своего проживания, перебравшись в уютный дом со всеми удобствами на расстояние многих километров от вредоносного источника. В ожидании осеннего криза Костик закупился уже необходимыми ингаляторами и терпеливо готовился к первым серьёзным проявлениям дыхательных спазмов, когда надо будет вновь обращаться в больницу для прохождения стационарного лечения. Но шли дни, недели, месяцы, прошла сырая осень, прохладная зима, сиплая весна, наступило жаркое лето, а Костик не то, чтобы не сделал ни одного укола, он даже ни разу не «пшикнул» себе струёй ингалятора, необходимость в котором до этого он испытывал практически ежедневно.

В этом же году Костик покрестился. Сам, не по чьей-то рекомендации или по принуждению. Его родители не были в юности особо набожными, не были крещёными, а мама вообще и в семьдесят лет оставалась атеисткой. Поэтому его не крестили в детстве, как это делали там, где он сейчас проживал. Их с Викой дочка была крещёная, и Костик на своем опыте узнал, что такое кумовство и кто такие кумовья. Покреститься в церкви было его личным желанием и внутренней потребностью. К счастью, делать это можно было в любом возрасте. Отличие от крещения младенцев лишь в том, что взрослого не становят голышом в тазик с святой водой по понятным всем причинам. Основным внутренним мотивом, побудившим Костика к этому действию, было, возможно, желание получить какие-либо «духовные преференции» от более тесного контакта с Богом. Он не собирался становиться монахом и в корне менять свою жизнь, начав поститься и принимая различные аскезы. Костик скорее надеялся на получение дополнительной помощи и защиты, не особо тогда отдавая себе отчет, почему и для чего он это делает.