Инженерная онтология. Инженерия как странствие

Поскольку эта книга не является кратким курсом мировой истории, ограничимся здесь тем минимумом, без которого невозможно обойтись.

Модель инженерной деятельности[55].

Инженерная деятельность, как, впрочем, и любая другая, есть единство, с одной стороны, субъекта, который делает, и объекта (предмета, системы, среды…), с которым что-то делают, а с другой стороны, инструмента, которым делают, и места, в котором делают.

Субъект здесь задается вместе с поставленными им целями и задачами. Как правило, акт деятельности меняет ситуацию, что приводит к изменению целей и задач, что мы изображаем незамкнутостью траектории, то есть — изменением субъекта.

Понятно, что обойти эту плоскость можно по-разному. Практически всегда вы можете выбирать инструмент и довольно часто — объект приложения своих сил. Тем более, подвижно поле, в котором вы осуществляете деятельность. Конкретный выбор инструмента, поля, объекта, фиксирующий инженерную задачу, определяется инженерным подходом. Наличие и богатство некоторого набора подходов (методов, способов деятельности) определяет профессиональную компетенцию инженера, его умение «инженерить». Таким образом, субъект подразумевает наличие подхода, причем существует связь этого подхода с поставленными целями и задачами.

Инженерный подход, несомненно, усматривается субъектом (инженером) в окружающей его деятельной действительности. Он, следовательно, не моделируется, а схематизируется:

Эта схема рассматривает инженерные подходы, как способность, возможность, метод, способ работы с инженерными примитивами.

Будем называть инженерными примитивами заранее определенные элементы, которые воспринимаются инженером, как единое целое, и могут быть мысленно помещены в проектируемую конструкцию «одной командой»[56]. Будем понимать под техниками совокупность примитивов и всех возможных операций над ними.

Каждый инженерный примитив создается на основании инженерной практики.

При этом примитив абстрактен, он относится к реальной детали механизма, как геометрическая линия на чертеже — к ее воплощению в материале.

Однако примитив не сводится к одной только абстрактной функции — он подразумевает, что может быть сделанным. Идея вращения или качения не является примитивом. Им будет колесо, состоящее из втулки, обода некоторого диаметра, спиц или диска. Но, конечно, это очень абстрактное колесо — оно не разрушается, не имеет толщины, ничего не весит, не воплощено в каком-либо конкретном материале. Оно «сделано в уме».

С инженерным примитивом можно выполнять ряд операций. Его можно закреплять, извлекать, помещать куда-либо, убирать откуда-то, менять размеры и форму, сохраняя топологию и структуру — сжимать, растягивать, поворачивать, отображать зеркально. Можно также делать в образце отверстия, если это не повлияет на его структуру.

Примитивы можно соединять друг с другом. Практически, речь идет о чем-то вроде рисования на компьютере, когда картинка создается растяжениями, вращениями и соединениями ряда автофигур:-).

Все результаты произвольных операций над любым количеством примитивов можно определить, как новый примитив, в этом плане список примитивов можно расширять до бесконечности. При этом, однако, инженер должен удерживать мысленное представление обо всех примитивах, как об абстрактных целостных объектах:-).

Техники, позволяющие оперировать примитивами, основаны, с одной стороны, на обыденном мышлении и здравом смысле, с другой — на логическом мышлении и известных инженеру законах природы и технических систем, с третьей — на инженерной интуиции и сложных формах мышления. Эти техники могут быть ранжированы, как относящиеся к той или иной фазе развития, определенному экономическому или технологическому укладу, той или другой технологической платформе.

Если техники, как способность инженера оперировать примитивами, находятся на схеме в позиции «будущего», то в позиции «прошлого» лежат инженерные архетипы: то, что предшествует инженерной деятельности.

Все инженерные архетипы относятся ко времени формирования инженерного мышления, то есть к палеолиту. Можно определить инженерные архетипы, как основания первых примитивов:-). Понимая, что развитие человека повторяет развитие Человечества, мы отнесем к первичным архетипам «говорение», «понимание» и «запоминание», а так же — первичные «умения руки»: держать, нести, сжимать, разрывать, кидать, соединить (связать), прикрепить… Архетипичными являются идеи огня, труда, орудия труда, разделения труда. Насколько можно судить, архетипична идея жилища, укрытия, «норы».

Хотя исходное содержание архетипов не зависит от культурных, национальных, религиозных или этнических различий, проявления архетипов у конкретного взрослого человека в значительной степени обусловлены языковой средой.