Читаем Инженерная онтология. Инженерия как странствие полностью

Нарушение протокола может выглядеть так: для семинара, ставящего своей целью интеллектуальный прорыв, выбирается замкнутая душная комнатка без окон и с жесткими стульями. В этом плане — хорош тот организатор, который видит, что в помещения будут входить и работать там люди, а не ученые, представители администрации, пасторы церкви. Телесное всегда имеет имя и форму. Есть невероятная разница между полетом в 8 часов на самолете с откидывающимися креслами или нет. Есть разница и в том, стоят ли стулья соседей так, что вы не можете выйти в туалет на затянувшемся собрании, не задев их всех. Люди, спящие вповалку в комнатах на 30 человек: мигранты, поневоле или по голоду на Родине, — не отдыхают. Но среди них есть пара человек, которые как-то ухитрились вписаться в гости к русским девчонкам, и больше не спят вповалку. Эти двое владеют Телесным Протоколом, уважают тело, а не расходуют его. Это прекрасно, но умения устроиться в тепле — мало.

Понятно, что с появлением любого порядка, о том как должно делать, Телесный Протокол, плача, прячется в манеж или за загородку. Если у человека нет других навыков, то кончается условная «еда», и никто боле не хочет Это кормить. А у девочек приезжают родители и устраивают разгон незадачливым ловеласам.


Следует заметить, однако, что в походе на привале, в отпуске, на отдыхе очень плохо смотрятся люди, не умеющие попасть в тело из головы или из вечной речевой деятельности. Мы, отдыхая, возвращаемся в тело, в удовольствие от того, что мы родились, и мы до сих пор живые. Тот, кто не рад тому, что «выжил в катаклизмах», не умеет расслабиться и принять форму природного углубления или отдаться теплой дружественной стихии, тот не умеет запасать энергию действия и будет на следующих этажах протокольности мстить за это.

Учите плавать детей! Плавать, выдыхая в воду! С удовольствием доверяя среде, из которой мы все вышли. Ходите в горы или по равнинам, сидите на теплой земле, любите дым костра, а не примуса, несмотря на все увещевания экологов. Любовь к открытому огню никто не отменял. Будьте варварами! Вернувшись в цивилизацию, помните про силу земли, воды и огня, про красоту и дружественность окружающей природы. Поблагодарите Создателя! Пообещайте вернуться. С сожалением закройте Протокол телесного общения, садясь в автомобиль. Верните его, только оставшись наедине со своей подругой, другом или купая и лаская малыша.

Тот, кого раздражают строки, посвященные Телесному Протоколу, скорее всего, не очень ровно стоит на настоящей земле, которая не в иллюминаторе, и не компьютере на экране.


Тренировка Телесного Протокола инженера:

• Играйте с детьми, собаками, кошками в подвижные игры, валяйтесь с ними дома на ковре или на траве в саду

• Танцуйте в разгоряченной толпе

• Обнимите друга, подругу! Хлопайте по плечу сотрудников, которых хотите подбодрить. У нас не Америка. Тихонько прикоснитесь к красивой незнакомке, пришедшей на собеседование

• Начните повторять ушу под видео, когда устали вам грустно, нет видео — повторяйте за кошкой, смело перенимая пластику

• Возьмите три урока баттерфляя. Неважно — получится стиль или нет.

• Постройте камин и пяльтесь на огонь, обдумывая свои инженерные мечты

• Если Вы — начальник, ходите, подходите к сотрудникам, выйдите с ними на улицу и жестикулируя продолжайте говорить. Встаньте у парапета и посмотрите в воду вчетвером. Вернитесь в офис — сравните со вчерашними посиделками с закрытыми дверями.

• Если в коллективе совсем все плохо — заведите кошку


Административный Протокол

Слова и выражения: «Ты — начальник, я — дурак», «Он старший, он и отвечает», «Как принято, так и будем делать», «Читай Устав!», «Не обсуждай приказов!»

Основой разговора, крика и указания служит энергия, даже агрессия, подавляющая, подчиняющая других.

Чувство безопасности, условная крыша над головой, дает право командовать. Если командует другой, он и отвечает, а я — промолчу, буду цел.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука