Инженерная онтология. Инженерия как странствие

Как только мы начинаем классифицировать людей, наблюдая за ними, мы тут же падаем в «общество», на четвертый контур, и начинаем действовать в своих интересах, используя уникальное знание, которого нет у других. Это не хорошо, не плохо. Это факт превращение смысла во фрагмент. Смысл не продается, а вот фрагмент упаковывается и может быть продан. Выгода от продажи фрагмента очевидна: вы развлекаете общество своими познаниями в людях, им интересно слушать ваши заключения о них. Люди вообще озабочены, чтобы им приписывались несуществующие или слабо развитые достоинства. Так что вы, присовокупив к своему инструментарию НЛП, точно выиграете в обществе и в общении. Заиграться, однако, опасно. Можно потерять рефлексию и считать, что тип человека — это человек и есть. Убийственное заблуждение.

Инженер не может себе позволить путать карту с местностью, схему с моделью, человека с его типом.

Человек, который не наблюдает себя, не учится на опыте, не прощает себе, не будет инженером. А будет исполнителем. Подмастерьем — в крайнем случае. Так, что инженер, как позиция, ориентированная на творчество и иное, нуждается лишь в части инструментов НЛП для себя.

В зарождении идеи лучше сразу принудить себя к движению К, а не к бегству ОТ. Из страха получаются разовые вещи, а из радости — творения.

Продуктивно мыслить: я хочу улучшить отопление домов без дополнительных вложений в тепло, а не: я боюсь, что скоро наш дом треснет от холода, и надо что-то придумать.

Далее, и это отличает асоциальных фантазеров от реальных изобретателей, следует представить область того, что вы можете контролировать в результате применения вашего детища, а что — не можете.

Еще лучше на этом этапе понять, конечный ли это результат или предполагает еще цепочку действий, в том числе и творческих.

Дальше следует ответить себе на вопросы, как вы лично узнаете, что все произошло, и результат достигнут? Что вы увидите? Узнаете? Услышите? Вы ЭТО положите в карман, об ЭТОМ напишут на автобусе, закричат в ЖЭКе или сообщат в новостях?

Следует применить воображение и посмотреть, а у вас лично изменится с появлением ЭТОГО, и нужно ли вам ОНО?

После, возможно, имеет смысл рассказать, пусть и не очень внятно, друзьям или сотрудникам о своих начинаниях и целях. Вместо реакции на критику, как на угрозу, записать толковое: сколько времени это займет по мнению людей? Кто мешает это сделать сейчас? Кто уже делал такое и обжегся? Такое ли оно было? Есть ли другие способы и/или инструменты?

После этого следует поблагодарить участвующих в обсуждении и вернуться к личной рефлексии. Здесь уместно подумать об экологии изменений и понять, что может произойти при достижении вами цели?

И, далее, сопоставив плюсы с минусами, принять решение и делать первый шаг, потому что в любом случае лучше ехать, чем стоять.

Все эти правила сегодня применяют для развития бизнеса, так учат юных и седых предпринимателей, и все бы было продуктивно, если бы не шаг обсуждения. Именно на нем проявляется все, что свойственно бизнесу — конкуренция. Противостояние.

Проверка на всхожесть, обычно, приводит к убийству этой всхожести, причем, с согласия изобретателя. Так все нивелируется под типовые продукты. Бизнесу не нужны инновации. Нужны осторожные безликие новации. Прибавки к тому, что уже есть — и это продается. Инженер должен научиться проходить этот этап рефлексивно, и может вычеркнуть его вообще, если аудитория ничего содержательного не сказала.

Глава девятая. Город, как форма мысли. Коротко о главном

1. Архитектура как мышление и соорганизация

1. Мы понимаем архитектуру, как поле пересечения и исходную историческую целостность искусства (греческого технэ) и инженерии.

Архитектура опирается на отрефлектированные основания.

Через символическую геометрию архитектура опирается на мифологию и создает ее.

История архитектуры — это развертывание способов соотнесения разного в целое через порядок границ, отверстий, пустот, движений, сфер и капсул.

2. Архитектор выражает человеческое содержание утилитарной конструкции, связывая символический и знаковый, видимый и невидимый, божественный и человеческий миры.

Архитектура в узком смысле — это способ мыслить форму символа, создавать и придавать смысл пространственно-временным организованностям.

Архитектура выделяет из природного мира и урбанизированной среды места с особой организацией пространственных и временных отношений и тем самым определяет уровень и границы сложности общества и воспроизводит их.

Суть архитектуры можно выразить словами: «пустота, наполненная возможностями». В этом архитектура противопоставлена инженерии, суть которой — конструкция или механизм, решающие определенную задачу.