физике общей теории относительности пространство-время искривлено, что приводит не только в замедлению времени в гравитационном поле, но и к возникновению вокруг больших концентраций масс («черных дыр») «горизонта событий», на котором пространственная и временная компоненты меняются местами: за горизонтом можно двигаться во времени в любом направлении, но, вот, пространственно — только к центру гравитирующей массы, в сингулярность.
В ньютоновской физике время представляет собой единые «мировые часы», с которыми синхронизированы все системы отсчета. Такое время носит простой и формальный характер.
В квантовой физике и квантовой теории поля мы формально пользуемся эйнштейновским релятивистским временем (а иногда работаем даже в ньютоновском), но, в общем, без должных оснований. Не будет преувеличением сказать, что квантово-механическое время не понято нами до конца.
Слоистое время
Концепция слоистого времени неразрывно связанна с европейским линейным форматом хронокультуры (смотри ниже), то есть, с рассмотрением мира, как системы, находящейся в развитии от создания (Творения, Большого взрыва, планетогенеза) до гибели. Насколько можно судить, впервые представления о слоистом, сложном времени появились в Греции времен Гомера. Не вдаваясь в подробности, отметим, что представления о времени в «Илиаде» и в «Одиссее» различны, что подчеркивается и форматами текста.
Греки разделяли Хронос — время людей и Кайрос — время богов. Примерно так же обстояло дело в современной культуре до работ И.Пригожина по неравновесной термодинамике, когда возникло формальное понимание противопоставления внутри греческого Хроноса механического и термодинамического времени.
Механическое или метрологическое время ранее называли физическим. Это «мертвое» время, описывающее механическое движение и измеряемое через повторяющиеся события: вращение Земли вокруг Солнца и вокруг своей оси, колебательные процессы в атоме:
Метрологическое время линейно, однородно, однонаправлено, бесконечно. Как справедливо заметил Дж. Уиллер: «время определено так, чтобы движение выглядело простым». Это — время «мирового аквариума» И.Ньютона и «релятивистских поездов» А.Энштейна, время Г.Галилея.
Динамика в этом времени — механическое движение. Траектория движения — геодезическая линия, движение в простейшей своей форме может быть описано рассуждениями Буридана об импетусе, затем — уравнениями Ньютона, затем релятивистскими уравнениями Ньютона и, наконец, уравнениями Эйнштейна для гравитационного поля.
Предельным принципов для метрологического времени является принцип относительности в его наиболее обобщенной форме, включающий принцип эквивалентности и принцип калибровочной инвариантности.
Это время описывает геометрию 4-пространства и движение неодушевленной материи в этом пространстве. Предельная человеческая практика, связанная с метрологическим временем, инженерная практика.
Для того, чтобы как-то почувствовать механическое время с его «сейчас», «раньше», «позже», «давным-давно в одной далекой Галактике»… нужен живой Наблюдатель. Но сам этот Наблюдатель включен в иное, не метрологическое время (потому он и может наблюдать метрологическое время рефлексивно, «со стороны»).
Время живого наблюдателя — термодинамическое, имманентное, биологическое, энтропийное, статистическое. Это время фиксирует не повторяющиеся события, а изменения в системе. Оно не измеримо, но наблюдаемо: мы видим процессы старения, видим процесс увядания природы зимой и т. д. Это время часто формально вычислимо. Важно, что оно не может быть получено сравнением с эталоном — нет эталона изменения.