Читаем Инженерная онтология. Инженерия как странствие полностью

Динамика в этом времени — развитие и деградация, рождение и умирание. Термодинамическое время однонаправлено и квазилинейно. Оно, однако, конечно, ибо простирается только от рождения до смерти живого существа: рождение представляет собой абсолютное прошлое, смерть — абсолютное Будущее, а все, что между ними — растянутое экзистенциальное настоящее — собственно, жизнь.

Термодинамическое время нелинейно: оно идет с разной скоростью в разные моменты жизни: может растягиваться и останавливаться[33], иногда образует петли.

Предельные принципы — законы диалектики и начала термодинамики, предельная человеческая практика — педагогическая. Это время маркирует процессы самоорганизации и разрушения в живой материи. Динамика — линия жизни, судьба. Предельное описание — уравнения Пригожина для неравновесных термодинамических процессов, уравнение Шредингера для квантовой механики.

Термодинамическое время подразумевает Наблюдателя, способного существовать в более высоком временном слое — онтологического Наблюдателя.

Он существует в греческом Кайросе, онтологическом времени: нелинейном, разрывном, дискретном, конечном. Время Писания, духовное, эсхатологическое время, телеологическое (то есть, имеющее цель) время, время экзистенциальное, время Хайдеггера, Сартра. Мы понимаем, что это время мыслящей матери, описывающее наш духовный опыт. Оно, разумеется, неизмеримо. Мы предполагаем, что предельная человеческая практика в этой форме времени — пророчество, а характерная для него динамика может быть выражена словом «прогресс», подразумевая духовный или онтологический прогресс, приближение картины мира к ткани Реальности.

Проекция имманентного времени на механическое — объективация.

Проекция имманентного времени на онтологическое — схематизация.

Три вида сложного времени образуют баланс:



Это время фиксируется Наблюдателем более высокого порядка, которого мы назвали «квантовым наблюдателем», подразумевая Бога или иное Целое (например, Вселенную).

Любая горизонталь — время с маленькой буквы (одно из времен, локальное время).

Любая вертикаль — процесс синхронизации.

Любая несамопересекающаяся кривая — личное время

Выход личного времени в более высокий слой с последующим возвратом — шаг развития. Личное согласование трех времен — онтологическая работа.

Имманентное время дает возможность соотнести между собой различные физические времена (описать историю). Онтологическое время позволяет выстроить коммуникацию между различными имманентными временами (отрефлектировать историю).

Собственное время любой системы может быть представлено, как линейная комбинация времен t,Ʈ и θ:

tсобственное = αt + βƮ + γθ.

Для инженера задача определения собственного времени системы сводится к понимаю того, что физическое и моральное устаревание проектируемой системы должно быть метрологически синхронизировано.



Нарушение этого правила регулярно приводило к результату, который может быть назван: со стапеля — на слом. Корабли безоговорочно устаревали за время постройки и либо немедленно выводились из эксплуатации, либо переводились в резерв и отправлялись на металлолом позднее. Например, английский броненосец «Глаттон» «выделялся, как верх бесполезности». Введенный в строй в 1872 году, он в течение всего срока службы базировался на Портсмут, «где его видели болтающимся на бочках в самых отдаленных закоулках гавани». Повторно введен в строй для маневров в 1887 г., когда ему доверили защиту устья Темзы — «единственный достоверно зафиксированный случай пребывания его в море»3(О.Парскс. Линкоры Британской империи).

Но, по крайней мере, «Глаттон» не причинил никому большого вреда. Его постройка была лишь бесцельной тратой денег и человеческого труда. Бывают гораздо худшие промахи синхронизации.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука
Синдром гения
Синдром гения

Больное общество порождает больных людей. По мнению французского ученого П. Реньяра, горделивое помешательство является характерным общественным недугом. Внезапное и часто непонятное возвышение ничтожных людей, говорит Реньяр, возможность сразу достигнуть самых высоких почестей и должностей, не проходя через все ступени служебной иерархии, разве всего этого не достаточно, чтобы если не вскружить головы, то, по крайней мере, придать бреду особую форму и направление? Горделивым помешательством страдают многие политики, банкиры, предприниматели, журналисты, писатели, музыканты, художники и артисты. Проблема осложняется тем, что настоящие гении тоже часто бывают сумасшедшими, ибо сама гениальность – явление ненормальное. Авторы произведений, представленных в данной книге, пытаются найти решение этой проблемы, определить, что такое «синдром гения». Их теоретические рассуждения подкрепляются эпизодами из жизни общепризнанных гениальных личностей, страдающих той или иной формой помешательства: Моцарта, Бетховена, Руссо, Шопенгауэра, Свифта, Эдгара По, Николая Гоголя – и многих других.

Альбер Камю , Вильям Гирш , Гастон Башляр , Поль Валери , Чезаре Ломброзо

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука