Иоанн Богослов. Десакрализация. Евангелие Откровения. Том 2

Парадоксально, но это чудо практически совпадает с чудом «разделения языков» во время т.н. «Вавилонского столпотворения». Создатель, испугавшись того, что люди, по заданию царя Нимврода, построят башню, досягающую до небес – Его владений, делает так, что все строители башни начинают говорить на разных языках. Никто не может ни с кем договориться, и строительство башни прекращается.

Искать ли Вавилонскую башню и Вавилон далеко? Взгляни, читатель, на небольшую Европу, говорящую на десятках разных языков и наречий, и подумай, легко ли в этой ситуации людям общаться? Язык, который должен быть инструментом общения, становится инструментом разобщения. Людям приходится кроме своего родного языка, учить и язык «международного общения», каковым в Европе сегодня выбран самый уродливый язык – Английский, под давлением англоговорящих Соединенных Штатов Америки, претендующих на то, чтобы диктовать свою волю всему миру.

Евангелист Иоанн Богослов не зря помещает Вавилон в Константинополь, где и происходит «разделение языков», в результате чего этот Вавилон падёт в 1453 году, как «великая блудница».

19 И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь и огонь и курение дыма.

20 Солнце превратится во тьму, и луна – в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и славный.

21 И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

Солнце превратится во тьму и Луна – в кровь – точная цитата Откровения (Апокалипсиса) Иоанна Богослова. Чудеса великие, кровь и огонь, и курение дыма также оттуда. Следовательно, текст Деяний скомпилирован позже 1486 года по современному летоисчислению.

22 Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете,

23 Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили;

24 но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его.

25 Ибо Давид говорит о Нем: видел я пред собою Господа всегда, ибо Он одесную меня, дабы я не поколебался.

Здесь снова упоминается пророк Давид, из колена которого происходит Иисус Христос. Пророк Давид всегда видит по правую руку (одесную) Господа своего – Создателя, укрепляющего его от колебаний.

26 Оттого возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой; даже и плоть моя упокоится в уповании,

27 ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тления.

28 Ты дал мне познать путь жизни, Ты исполнишь меня радостью пред лицем Твоим.

29 Мужи братия! да будет позволено с дерзновением сказать вам о праотце Давиде, что он и умер и погребен, и гроб его у нас до сего дня.

30 Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал ему от плода чресл его воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его,

31 Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления.

32 Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели

33 Итак Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святаго Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите.

34 Ибо Давид не восшел на небеса; но сам говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,

35 доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.