Йога: Альфа и Омега. Том 4.

Но на самом деле все абсолютно наоборот: если вы танцуете, вы уже Будда, если вы празднуете, вы уже Мухаммед, если вы можете быть блаженными, вы уже Иисус. Наоборот это не работает, это извращенная логика. Сказано: сначала станьте Буддой, тогда вы сможете праздновать. Но как вы сможете быть Буддой не празднуя? Я говорю вам: "Празднуйте, забудьте всех Будд!" В самом вашем праздновании вы увидите, что ваше существо становится Буддой. Дзенские мистики продолжают говорить: "Будда – это преграда, забудьте о нем." Бодхидхарма обычно говорил своим ученикам: "Когда бы вы не произнесли имя Будды, немедленно вымойте рот. Это грязное, дурное слово." И Бодхидхарма был учеником Будды. И он прав, потому что он знал, что из этого слова вы делаете идола, создаете идеал. И потом вы будете долгие жизни ждать, пока станете Буддой, и только потом вы сможете праздновать. Похоже этого никогда не произойдет.

Один дзенский монах, Лин Чи обычно говорил своим ученикам, "Когда вы начинаете медитировать, всегда помните, что встретив на своем пути Будду, немедленно разрубите его пополам! Не давайте ему ни единого мгновения, иначе он захватит вас, и станет преградой." Ученик спросил, "Но если во время медитации ко мне придет Будда?" – а Будда приходит к буддистам, Иисус приходит к христианами, это не настоящий Будда, его вы нигде не найдете. Ученик спросил, "Как я смогу разрубить его? Откуда мне взять меч для этого?" Мастер ответил: "Откуда ты взял своего Будду, из своего воображения, оттуда возьми и меч, разруби его пополам и иди оттуда."

Запомните это, это учение пробудившихся, и все пробудившиеся и все их учения можно просуммировать в простом предложении, вот оно: вы уже то, чем вы можете стать. У вас может уйти множество жизней, чтобы понять это, это зависит от вас. Но если вы бдительны, это может случиться в следующую же секунду. "То ты еси", тат твам аси Светакету, ты есть это, не нужно становиться кем-то. Становление, сама попытка стать чем-то – иллюзорна. Ты есть, тебе не нужно становиться. Но проповедники говорят вам, что вы обыкновенные, и порождают в вас желание стать исключительными. Они создают в вас комплекс неполноценности и желание стать великими. После этого вы у них на крючке. Они начинают учить вас, как стать великими. Сначала они осуждают вас, создают чувство вины, а затем показывают, как стать на путь истинный.

Со мной у вас возникнут проблемы, потому что ваш разум хотел бы остаться неизменным, это дает вам время. А я не даю вам никакого времени, я говорю вам, что вы уже то что вы ищете. Все уже готово. Начинайте торжество, празднуйте это! Ваш ум говорит, "Но я должен приготовиться, понадобится немного времени." Откладывая таким образом, вы впускаете проповедников. В этот промежуток они входят в ваше существо и разрушают его. Они говорят: "Да, нужно время. Как же ты можешь праздновать прямо сейчас? Нужно готовиться, работать над собой. Много от чего нужно отказаться, много чего улучшить. Вам нужна долгая работа и дисциплина. Понадобится много жизней, и еще большие тренировки, более строгая дисциплина. И только тогда вы сможете праздновать. Как вы можете делать это прямо сейчас?" Они взывают к вам потому, что тогда вы можете расслабиться и сказать: "Ну ладно, раз это вопрос такого большого времени, прямо сейчас нет никаких проблем. Мы можем продолжать делать то, что всегда делали. Когда-нибудь в будущем, наступят золотые денечки… Когда это время придет, мы будем танцевать."

Тем временем вы можете позволить себе оставаться жалкими, можете наслаждаться самобичеванием, это в ваших силах. Если вы решили страдать, нет нужды создавать вокруг этого столько философии. Вы можете просто сказать, "Я наслаждаюсь страданием." Действительно, странно, почему никто никогда не спрашивает, "Как я могу начать страдать прямо сейчас? Мне потребуется тренировка, дисциплина, я должен пойти к Патанджали, и спросить великого Мастера, и только тогда я научусь, как стать страдающим."

Похоже на то, что страдание не нуждается ни в какой тренировке, вы рождаетесь с этим умением. Но тогда почему блаженство требует тренировки? Ведь это же две стороны одной монеты. Если вы можете страдать без подготовки, вы можете быть блаженным без всякой подготовки. Будьте естественными, отпустите и просто чувствуйте вещи. И не ждите, начинайте прямо сейчас! Даже если вы чувствуете, что не знаете, как правильно двигаться, начинайте танцевать.

Я не говорю, что танец может стать вашим искусством. Искусство требует тренировки. Я просто хочу сказать, что танец – это всего лишь подход, отношение к делу. Даже не зная правильной последовательности движений, вы можете танцевать. И если вы можете танцевать, кого волнует эта правильная последовательность! – танца самого по себе достаточно. Это переполнение вашей энергии. Если это становится искусством само по себе, отлично, если не становится, тоже хорошо. Самого по себе танца достаточно, более чем достаточно. Больше ничего не нужно.