Йога: Альфа и Омега. Том 4.

Есть два способа определить это: один из них – объективное наблюдение. Именно этим занимался Фрейд, занимались Лэйнг, Янов и другие. Вы можете наблюдать за тем что происходит, но это наблюдение остается внешним. Вы не знаете, что происходит на самом деле. Возможно интерпретировать и так и этак: вы можете сказать, что ребенок во чреве испытывает блаженство, потому что ему не о чем беспокоиться, не нужно ничего делать, все потребности удовлетворены, он просто отдыхает, или так как ребенок замкнут, заперт в клетку, то все что влияет на мать, влияет и на ребенка. Если матери становится плохо, ребенку тоже становится плохо. Если мама падает и ломает руку, ребенок страдает. Он будет нести эти раны всю свою жизнь. Если у матери болит голова, это отдается на ребенке, потому что они крепко повязаны. Если мать страдает, тоскует, ребенок тоже вовлекается в это. Нежная, деликатная нервная система ребенка постоянно испытывает удары молота со стороны матери, все ее ощущения, настроения и все что с ней происходит. Как ребенок может быть счастлив и блажен там внутри? Если беременная мать занимается любовью, ребенок страдает, потому что во время этого ей требуется больше кислорода для себя, а кислород для ребенка урезается. Появляется значительный дефицит, и ребенка как будто душат.

По этим причинам, один ученый попытался доказать, конечно это был еврейский ученый, потому что евреи не занимаются любовью во время беременности, так вот он нашел множество подтверждений, что в эти девять месяцев, пока женщина вынашивает ребенка, ей нельзя заниматься любовью, потому что будет страдать ребенок. В этом есть некая разумная подоплека, потому что кислород матери нужен ее собственному телу. Вот почему во время занятия любовью мужчины и женщины начинают дышать быстро и глубоко. Телу требуется больше кислорода, и мать попадает как будто в горячку. Температура тела повышается и ребенок чувствует удушье. Это исследования извне.

Если кто-то попробует решить, кто из них прав, Фрейд или Лэйнг, решение так и не придет, потому что они оба судят извне. Но у меня есть взгляд изнутри, и потому я говорю, что Фрейд прав, а Лэйнг – нет. У Будды был взгляд изнутри. Когда рождается человек подобный Будде, он рождается полностью осознанным. Когда человек подобный Будде находится во чреве, он осознан.

Как следует понимать это ощущение счастья. Когда человек умирает полностью осознанным, в его следующем рождении он будет полностью осознан. Если вы умираете в этой жизни полностью осознано, не теряя осознанности во время смерти, вы видите каждую стадию смерти, слышите каждый ее шаг, и полностью сознаете, что тело умирает, что ум исчезает, а вы остаетесь полностью осознанными; потом внезапно видите, что вы уже не в теле, что сознание покинуло тело. Вы видите что тело лежит, а вы летаете возле него.

Если вы сможете быть осознанными во время смерти, то это одна из составляющих рождения, один из его аспектов. Если в этом аспекте вы осознаны, вы будете осознаны во время зачатия. Вы будете летать возле парочки, занимающейся любовью и будете полностью осознаны. Вы войдете в матку полностью осознанными. И не только вы будете осознаны, когда ребенок подобный Будде попадает в чье-то чрево, меняется качество самой матери. Она становится более осознанной, внутри зажигается огонь. Как может дом остаться темным? Мать тут же чувствует изменение сознания.

Стать матерью Будды – это редкая возможность. Сам этот феномен трансформирует мать. Для обычного ребенка все в точности наоборот, он ограничен материнским телом, ее умом, сознанием – это тюрьма. Когда рождается Будда, когда мать беременна Буддой, происходит в точности наоборот: мать становится частью великого сознания Будды. Будда окружает ее как аура. Она видит сны о Будде.

У нас в Индии, есть записи снов этих матерей: матери Будды, матери Махавиры и матерей других тиртханкар. Остальные сны нас вообще не волнуют, мы анализировали только сны матерей Будд. Это единственные сны, которые мы анализировали. Видимо это станет частью третьего типа психологии.

Когда рождается Будда, мать переживает определенные сны, потому что они повторяются тысячи раз. Это означает что внутри матери сознание Будды создает определенный феномен и она начинает видеть сны в особом измерении. Например, буддисты говорят, что когда Будда находится внутри матери, ей снится белый слон. Это символ, символ чего-то исключительного, потому что белый слон лишь очень изредка встречается в Индии, его почти невозможно найти. Пришло нечто редкое и белый слон служит индикатором. И это целая серия снов.

Когда Будда говорит что рождение это страдание, это взгляд изнутри. Махавира говорит что рождение это страдание, боль, это травма. И Махавира и Будда, оба говорят что рождение и смерть – это два величайших страдания. Это несет большее значение, что может дать любой Лэйнг или Фрейд. Но взгляд Фрейда совпадает с этим, и мой собственный опыт тоже.