Читаем Йога Действия полностью

Каждый человек должен желать и искать только любви к Богу, наслаждаться одним этим чувством. Когда вы обретете любовь к Богу, вы никогда больше не обратитесь к дурным деяниям. Появится ли у вас желание почувствовать горечь после того, как вы отведали нектара? Соответственно, только тот, кто никогда не испытывал любви к Богу, станет искать материальные удовольствия. Тот же, кто осознает истину - чистую и непреходящую природу любви к Богу - никогда не будет стремиться к ложным и сиюминутным мирским наслаждениям. Человек должен осознать, что он рожден не для мирских удовольствий, а для того, чтобы принести все в жертву и испытать радость от отречения и жертвенности. Это тайна человеческого рождения. Совершайте только те деяния, которые приносят вам благо. Не нужно никого ненавидеть или причинять кому-либо боль. Развивайте добродетельные черты характера, ибо только тогда в вас расцветет человечность. Если, обладая человеческой формой, вы вовлечены в демонические деяния, ваша человеческая природа деградирует.

В мире существует множество людей, обладающих богатством; точно так же существуют люди, занимающие высокие посты и облеченные большой властью. Но может ли их разум пребывать в состоянии покоя? Конечно же нет. Они способны лишь притворяться спокойными. Только люди, отказавшиеся от желаний, могут обрести покой в своем сердце. Подобное умиротворение само по себе является венцом человека, его величайшей драгоценностью и острым мечом в его руках. Оно подобно сладости нектара, наполняющего сердце. Если вы хотите насладиться этим покоем, вы должны контролировать свои желания, пестовать любовь к Богу и осуществлять деяния, связанные со служением. Всегда рассматривайте себя как слугу, а не как господина. Быть слугой - истинная радость жизни. Нет радости в том, чтобы быть господином. Честно говоря, положение господина не дает никакого превосходства; это - рабство. Влейтесь в общество, служите бедным, помогайте отчаявшимся и почитайте эти деяния служением Богу. Подобная возможность - грандиозна. Впустите Бога в свое сердце и подготовьтесь к служению.(69)

Любовь - это Бог, Бог есть любовь. И там, где существует любовь, вне всякого сомнения, присутствует Бог. Пусть потоки вашей любви становятся все шире и шире, сильнее и сильнее; превратите вашу любовь в служение, преобразуйте в поклонение; это и есть наивысшая садхана. Не существует живого существа, лишенного искры любви, и даже сумасшедшие испытывают сильную любовь к кому-либо или чему-либо. Вам следует осознавать, что эта любовь - осколок отраженного Воплощения Премы (Премасварупа); это и есть ваша реальность - Бог, живущий в вашем сердце. Без этого источника, наполняющего ваше сердце, вы никогда не будете способны любить. Научитесь распознавать эту весну, доверяйте ей все больше и больше, развивайте ее возможности, стремитесь напоить ею весь мир, удалите из нее все проявления эго; не просите у тех, на кого вы распространяете свою любовь, ничего взамен. В повседневных делах и заботах не создавайте разделений, не затевайте ссор. Замечайте хорошее в окружающих, ищите плохое в себе. Почитайте окружающих как Бога, пребывающего в них; уважайте себя, ибо Бог есть и в вашем сердце. Очистите свое сердце, чтобы Он мог сделать его Своим жилищем.(70) Только с помощью любви можно успешно осуществлять планы, связанные со служением и возвышением. Любовь рождает симпатию; любовь укажет нам путь, на котором будет побеждена ненависть.(71)

Добровольцы, которым выпала честь работать в Прашанти Нилайам, должны быть примером для всех остальных добровольцев во всем мире. Ибо это служение исходит из истинного понимания значения и цели жизни. Если человек знает об этом, каждый его шаг будет правильным и будет вести его к праведности. А если в сердце человека есть праведность, в характере его будет красота; если есть красота в характере, в его доме будет гармония; если в доме есть гармония, будет порядок в жизни нации; и если в жизни нации будет порядок, то пребудет мир во всем мире. Справедливость заключается в расширении горизонтов вашего сопереживания. И это, несомненно, приумножит вашу радость.(72)

Все стремятся брать, но никто не проявляет искреннего желания отдавать. Причина этого заключается в отсутствии любви, способной преодолевать границы каст, вероисповеданий, цвета кожи и тех преград, которые люди воздвигают между собой. Наполните свое сердце любовью, распространите ее на всех. Любовь возрастает с каждым даром любви; сердце, изливающее ее, никогда не оскудеет. Бог как любовь присутствует между нами, и вы только приблизитесь к Нему, разделив свою любовь с ближними.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука