Йога и Свобода. Власть

Елена: Оно вызывает ассоциации, многочисленные шутки, не совсем хорошие. Но есть хорошая новость. Есть другое слово, даже более традиционное для русского языка – это cлово «супружество», корень которого – «упряжь», «упряжка», то есть это означает то же самое, что и йога. Поэтому можно рассматривать само явление супружества, брака как йогу.

Вадим Запорожцев: О! Видите, какой мы лингвистический вывод сделали! На основе всего лишь анализа слов. Друзья, вы же помните, что русский язык восходит к индоевропейским…

Елена: Таким образом, как и йога, брак может считаться системой самопознания, где мы познаем не только своего партнера, но и себя.

Вадим Запорожцев: Браво, изящно!

Елена: Проводя аналогию дальше, мы можем сказать, что существует сознание и энергия, то есть мужчина и женщина, которые стремятся друг к другу, стремятся соединиться, но между ними есть покрывало майи и неведение, которое этому мешает. Так или иначе, на протяжении жизни это сближение пытается быть, но, наверное, мы еще не до такой степени самоосознанности дошли и в рамках нашей земной жизни трудно добиться полного слияния сознания и энергии и идеального союза. Как же это связано со свободой? Та идеальная свобода, к которой мы стремимся, она и является аналогом этого идеального супружества, потому что, чаще всего, говоря о браке, применяют слово «счастье».

Я читала книгу Элизабет Гилберт, автора романа «Есть, молиться, любить». Эта книга называется «Законный брак». Она исследует понятие брака в западном обществе, с чего все начиналось и к чему сейчас приходит. Так вот, на протяжении книги можно заметить, что чаще речь идет о счастье, то есть счастливый брак. Как мы помним из предыдущих лекций, понятия счастья и свободы очень близки в отношении йоги, поэтому и в браке тоже. Ну и, наверное, можно сделать такое заключение, что пока двое людей, сознание и энергия, находясь вместе, могут проявлять свободы больше, чем каждый по отдельности, такой брак является удачным, счастливым и имеющим какое-то будущее. В тех же случаях, когда они начинают больше ущемлять свободу друг друга, в таких случаях союз не имеет смысла.

Вадим Запорожцев: Ага, ага. Интересная точка зрения. Кто еще хочет сказать?

МОЙУ, Елена, группа 4. Я бы хотела нарисовать схему. Допустим, у нас есть муж и жена. У каждого из них есть Высшее Я, оно по определению свободно. Как бы не начинался их союз, было ли это свободное волеизъявление или это было, как в Индии иногда делают, за них все решили, в любом случае, их Высшие Я находятся в состоянии абсолютной свободы. Осознать эту свободу им помогут некоторые факторы. Начнем со сверхлогичного, допустим, это ВЛЮБЛЕННОСТЬ. Если брак этих людей начался с влюбленности, то воспоминания о ней в течение их жизни будет приводить их к осознанию своей свободы. Но не всегда все так хорошо, иногда влюбленности нет, влюбленность на дороге не валяется, иногда это чувство любви, которое тоже, как понятие, близкое к сверх-логике, будет им помогать в обретении свободы. Следующий фактор у нас – это 1-й принцип йоги, он же доброта. Если муж и жена будут применять в своей жизни 1-й принцип, то он тоже будет помогать им осознать свою свободу. Следом идет фактор ДОВЕРИЯ. Доверяя друг другу, они раскроют новые грани своих взаимоотношений, что тоже ведет к свободе. Далее идет 2-й принцип йоги, он же здравый смысл. Конечно, куда же без здравого смысла в нашей жизни. Если они будут правильно ставить цели и достигать их, то, конечно, они достигнут успехов. Следующий фактор – это ОТВЕТСТВЕННОСТЬ. Это близко к здравому смыслу и понятию долга. Не бывает свободы без ответственности. Следующий фактор, последний – чтобы наши предки были довольны, надо иметь ДЕТЕЙ. Такой получился цветик-семицветик.

(на схеме – диаграмма в виде цветка, где каждый лепесток соответствует каждому фактору)

Вадим Запорожцев: Ромашка. Отлично! Браво! Друзья, вы начали тяжелую артиллерию, что первый докладчик, что второй. Я собирался лекции на Автозаводской читать, и вы упреждаете все эти темы. Я-то хотел поскромнее немножко, в первом приближении, а вы тут, я смотрю… это радует, это очень радует.

МОЙУ, Марина, группа 4. У меня вопрос к Лене. Как быть с 3-м принципом и с чувством ревности?