Йога и Свобода. Власть

- Да, друзья, вот это невидимая часть нашего могущества, которую современная цивилизация пытается разрушить. Простая мысль: «Вместе мы сила!», если же вы индивидуалист, а что там греха таить, это серьезная философия на западе, философия индивидуализма, в тех же Соединенных Штатах Америке, то ты невольно закладываешь какие-то будущие свои провалы, ты стеной отгораживаешься от источника сил. Мы все в едином, невидимом, переплетенном строе праны в обществе, мы все живые, если эти струи уплотняются, то одноклеточные становятся многоклеточными, отдельно взятые люди превращаются в народ, в государство. Это значит, что есть возможность своей жизненной силы, не осознавая даже для себя, переливать или наоборот, брать, когда тебе плохо. Понятно, что чтобы так было, надо тех давал было больше тех, кто брал. В том смысле, что если кто то паразитирует на этом, то рано или поздно общество его отторгает. Вы возьмите бомжей асоциальных, не таких, кто в силу обстоятельств оказался ни с чем, а сознательных таких алкоголиков. Ведь фактически они живут благодаря обществу. Поселите их в Сибири под сосной, они не протянут. Поэтому бомжи это явление больших мегаполисов, больших стран. В маленьких странах и в более бедных там все равно все умирают естественным образом и точно также и все остальное, друзья, мы этого не видим, не замечаем, поэтому нам иногда кажется, что ничего этого нет, но это есть.

Студент, гр.4 Андрей:

- У меня противоречия возникли. В прошлый раз вы говорили, что если человек не востребован обществом, он быстро умирает. Но ведь много случаев когда люди годами влачат паразитическое существование и ничего не происходит. Как тогда данная теория?

Вадим Запорожцев:

- Друзья, вы должны понимать, что есть масса на первый взгляд кажущихся исключений. Откуда вы знаете, исключение это или нет. Вы знаете их предыдущую жизнь? Нет. Вы должны понимать, что общество, где больше определенного  процента людей - паразитов – это общество – умирает. Просто умирает. Все. Точка. Здесь не о чем говорить. Умирает как с позиции, что некому кормить, так и с более тонких таких раскладов, более для нас непонятных, более витиеватых. Но вы понимаете, масса еще других факторов огромное количество факторов неочевидных, но здесь вы должны видеть очевидную вещь, что если бы вам было свободнее жить в одиночестве, то никаких бы обществ не было. А если есть общества, то есть какой-то обмен с оставшимися членами общества. А мы привыкли, что этот обмен идет за счет чего? Скажем, за счет финансов. Кто-то там налоги платит, кто-то зарплату получает. Кто-то фабрики строит. Но вы помните, что деньги это всего лишь грубый эквивалент того, что называется прана, а потоки праны они таинственны и непостижимы. Потоки праны делают иногда чудеса. Потоки праны творят страну. Поэтому их сбрасывать со счетов тяжело. Поэтому исключений можно массу привести, но эти исключения никогда не будут больше определенного процента, потому что общество тогда развалится. Точно также как и бомжи. Есть же бомжи, хотя все прекрасно знают, что надо работать для блага других, а они не работают или не хотят.

Плесень также необходима, представьте, если не было бы плесени, то листья бы на улице не разлагались бы, вы по парку бы сейчас ходили, а у вас под ногами прошлогодние и позапрошлогодние листья, которые бы не гнили. Можете себе представить. Поэтому какой-то фактор иной раз даже асоциальных элементов он тоже нужен. Мы не знаем всего. Общество очень сложный механизм. Со своими предохранительными клапанами. Со своими какими-то нишами. Человек из одной в другую может переходить. Как выгодно. Каждый несет какую-то функцию. Я помню, что в советские годы как в лес не пойдешь, везде железки, банки, провода. Начались капиталистические времена, бомжи все стали по стойки смирно и отправились собирать металлолом, цветной металл, ну в общем все, что плохо лежало. В результате сейчас идешь, тишь да гладь. Ни одной железки, все сдали. Они все это собрали, сдали и опохмелились, сдали и опохмелились. И таких механизмов может быть очень много, причем совсем незаметно.

Вольный слушатель, Елена:

- На прошлой лекции мне показалось очень интересным, что мы обсуждали, что йоги не задействуют свои сверхспособности, не демонстрируют их на право и на лево. Потому что свою прану, которую они заработали йоговскими упражнениями они предпочитают тратить на своих близких и вообще на окружающий мир, а не показывать перед всеми.

Вадим Запорожцев: