Читаем Йога. Искусство коммуникации полностью

Иными словами, это вынужденное изменение внешнего восприятия, патологическая синестезия, возникающая в режиме затяжной агонии мозга, она не может быть по желанию воспроизведена у здоровых людей. Известно, например, что при таком редком явлении как синестезия природная (одновременное представление в сознании воспринимаемой информации по всему спектру восприятия) уменьшен кровоток в определённых участках мозга. Кроме того, мы помним, что медитация йоги — в какой бы её школе или системе мы бы к ней не обращались — по определению есть восприятие вовсе не внешнего, но внутреннего пространства собственной психики, поскольку сознание способно «расширяться» только внутрь. В таком контексте явно или скрыто, но речь всегда может идти о приросте информации за счёт её накопленных мозгом «запасов», которыми владеет бессознательное.

Итак, расширение сознания может быть исключительно и только внутрипсихическим процессом. Если система закрывается для восприятия внешнего — в результате сенсорной депривации, которой является стадия пратьяхары, — то в этом случае она становится открытой для восприятия информации изнутри, от личного, безличного и сверхличного бессознательного, в чём, собственно, и был заключён во все времена, начиная с древнейших, смысл классической практики йоги.

К сожалению, этого не знают современные приверженцы ударной работы с телом и сознанием, поглощённые поисками обоснования «новой йоги» и утверждением её всемирного торжества. Для них двухтысячелетняя йога Патанджали пустой звук, а всего лишь полуторовековая традиция Майсорского дворца — верх совершенства.

Возвращаясь к теме восприятия и рассматривая варианты его гипотетических возможностей можно представить и такую: присоединение прежних воспринимающих устройств к иной структуре сознания (у Александра Беляева в фантастическом рассказе «Хойти-тойти» в череп слона пересадили человеческий мозг), после чего, видимо, мир начнёт восприниматься по-иному, хотя абсолютно разнородные центр и периферия вряд ли могут быть совмещены.

Возможна ли на самом деле синхронная перестройка восприятия — «смещение точки сборки», о чём говорится у Кастанеды — тоже вопрос, йога с этим не работает, о чём уже говорилось в главе «Самьяма». Если в каких-то стадиях самадхи мы получаем доступ к внепространственной и вневременной коммуникации, то на совершенно иной основе — расширяя сознание за счёт присоединения к нему информационного объёма других слоёв собственной психики, вплоть до возможного контакта со всеобщей структурой Единого, что радикально изменяет возможности восприятия личности и её жизнь.

Невозможно взять и по желанию «расширить» сознание в его повседневном восприятии. На самом деле человек осуществляет это с помощью множества изобретённых приборов — очки, телескоп, микроскоп, томограф, локатор и т.д. Для удержания сознания внутри самого себя кроме древних методов интроспекции и обратной связи ничего нового пока не придумано, но последняя является скорее усилителем ощущений при использовании только одного канала коммуникации.

Итак, внимание есть не что иное, как оперативная часть сознания, посредством которой Эго осуществляет управление органами чувств, в частности — зрением и слухом. Задача, решаемая классической йогой, заключается в том, чтобы вначале изменить сознание, манипулируя направленностью и объёмом внимания. Затем, понизив уровень привычной его напряжённости, посредством глубокой релаксации психосоматики становится возможным реверсировать восприятие и перейти к его устойчивому функционированию в режиме интроспекции. После долгой тренировки наиболее способным и упорным удаётся запустить процесс естественного прироста информации в сознании (что и будет его расширением), интегрируя практически весь объём личностной психики, вплоть до состоянии самадхи. Попытаемся рассмотреть некоторые базовые варианты переключения сознания в иные режимы восприятия.

По желанию субъекта внимание — переменный объём шестиканального (с добавлением интуиции, гумилевского «шестого чувства», если его проявления характерны для психики данного индивида) осознанного восприятия — может быть сфокусирован, сведён в точку либо рассеян, будучи лишённым ориентации. Собственно, процесс этот почти не прекращается в повседневной жизни. Луч внимания — непрерывно изменяемая по глубине игла зрительного фокуса, постоянно, подобно прожектору, рыщет по всему, что попадает в объём зрительного и слухового восприятия, плюс обоняние, роль которого в жизни современного человека существенно деградировала во времени. Зрение, слух, обоняние доставляют человеку информацию об окружающем без непосредственного контакта с ним, поэтому эти органы чувств являются наиболее важными для эволюционного выживания вида.

Осязание предназначено для сохранения целостности тела при его движении и действиях, а вкус говорит о пригодности к употреблению пищи и воды — разновидностей материи, необходимых для поддержания жизни.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже