Йога сновидений. Наполните свою жизнь светом при помощи практики осознанных сновидений

Мы также заново обретаем свою идентичность с точки зрения перемещения (переноса) своего центра тяжести, или места идентичности, из психики в ум ясного света. После этого сейсмического сдвига мы живём не из ложного размещения в психике, а из заново найденного ума ясного света. Людям часто кажется, что им нужно обнаружить, кто они есть, или «найти себя». Поиску своего настоящего «я» посвящены бесчисленные книги и фильмы, что отражает искренний зуд, который так и хочется унять почёсыванием. Однако любое временное перемещение идентичности в конвенциональном мире – лишь подмена этого фундаментального сдвига в нерушимое Я. Вы никогда не найдёте своё подлинное Я на уровне форм, каким бы тонкими они ни были, поскольку ваше подлинное Я запредельно «я» или бесформенно.

Если вернуться к нашему сравнению онейронавта с астронавтом, мы можем кое-что узнать о глубоком внутреннем пространстве, заглянув далеко во внешнее пространство космоса. Представьте, что парите в космическом пространстве, где постоянно льётся свет солнца. Если в этот свет и пространство не поместить никаких объектов, на самом деле ничего не будет видно. Единственное, что вы увидите, – это чернота космоса. Вы не видите свет. Однако как только вы помещаете в потоки света объект, и свет, и объект вдруг становятся видимыми.

Направьте луч фонарика в ночное небо. В отсутствие частичек пыли, дыма или тумана, которые могли бы отразить свет, свет невидим. Физик Артур Зайонц говорит: «Как выглядит свет, если оставить его в полном одиночестве?.. Абсолютная темнота!.. Без объекта, на который мог бы упасть свет, мы ви-дим лишь темноту. Сам свет всегда невидим. Мы видим лишь предметы, лишь объекты, но не свет»293.

То же самое относится к темноте глубокого внутреннего пространства вашего собственного ума. Свет осознавания, ум ясного света, льётся постоянно. Однако если в этом свете и пространстве ума не возникнет объект (в данном случае мыслеформа, образ сновидения или эмоция), то ничего не видно. Это воспринимается как полное отключение, полная бессознательность, что мы и видим во сне без сновидений. Давайте заменим несколько слов в высказывании Зайонца, чтобы пролить свет на это утверждение. Как выглядит осознавание, если оставить его в полном одиночестве?.. Это абсолютная темнота! Без ментального объекта, на который могло бы упасть осознавание, мы видим лишь темноту. Само осознавание всегда невидимо. Мы видим лишь мыслеформы, но не само осознавание.

Соблазнительность мысли

Мы так отчаянно цепляемся за формы своего ума, поскольку для эго ничего другого не существует. Оно цепляется за мысли как за саму жизнь. Взгляд эго неизменно устремлён наружу (на внутреннем уровне это означает фиксацию на содержимом нашего ума), так, что оно никогда не пытается глубже заглянуть внутрь. Оно вечно гонится за лучами света, исходящими от ума ясного света, за лучами, отлитыми в форму умом-субстратом. Если бы мы заглянули глубже, мы бы обнаружили то, чего действительно ищем, чего действительно хотим. Ничего.

Йога сна как член семейства бесформенных медитаций (включающего медитации махамудры и дзогчен) может помочь нам понять несократимую механику счастья и, следовательно, то, чего мы хотим в несократимом остатке, – тему, которая раз за разом возникает в этой книге. Эти непрактичные ночные медитации в очередной раз ведут к очень практичным открытиям. Эзотерическое оживляет экзотерическое.

Мы можем достичь максимальной глубины несократимого счастья, если посмотрим на то, чего хотят будды. Духовно пробуждённые существа не хотят ничего. Они абсолютно удовлетворены покоем в чистом осознавании294. Как мы уже говорили, просветлённые существа наконец видят во внешних объектах то, чем они являются на самом деле: просто тени ума ясного света; а кому нужна тень, если можно погреться на солнышке?

Открытие ни-что – это окончательное открытие. Это абсолютная удовлетворённость. С этой точки зрения все внешние устремления – просто попытки найти замену. Какая ирония, не правда ли! Вам кажется, что вы чего-то хотите, а это всегда означает нечто внешнее (на уровне йоги сна даже мысли и эмоции являются внешними). Однако если приглядеться, то становится видно, что на самом деле вы хотите ни-что. Вы на самом деле ищете растворения в бесформенном (безобъектном / пустотном) уме ясного света. Таким образом, наше искреннее желание – это своего рода духовное «желание смерти», желание превзойти полностью оформившееся эго (умереть с точки зрения эго). Как мы уже видели, до тех пор, пока вы не найдёте этот изначальный ум, болезненная игра в прятки, сансара, спорт заключения себя в форме и последующих попыток спрятаться от себя, развлечение потерей сущности в видимости, продолжается вечно.

Бесформенный ум, бессмертный ум